4 z2 \4 I( q0 _% N( C大理白族的文化艺术" u" t9 Y0 ]/ R( @) D* e7 }
6 L' i" q/ f2 u8 s音乐
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白族音乐洞经古乐原为一种道教音乐。在明代时期由内地传入西南。随后,在长久的历史演化之中,这种道教音乐慢慢地为西南少数民族所接受,并逐渐融入了民族音乐与乐器,最终形成了极具少数民族特色的洞经古乐。
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0 ]% ^3 y$ L; j1 d巍山洞经音乐与大理洞经音乐为洞经音乐的两个分支。巍山洞经音乐融入了南诏音乐的古典与庄重;大理洞经音乐融入了白族民乐的优美与动听。虽然音色之中偶有区别,但是在乐器方面同采用了笛子、锣、鼓、二胡、三弦、绕、铃子等为伴奏。
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曲艺2 G! [$ b1 [. ?$ ?2 p" x% E; d" I
% {3 i! d7 g0 w: _. T白族调2 ]& f; \- ~, }% C8 w) L
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白族调是白族人民在歌舞时随口兴唱的一种曲调,以白族话演唱,生活气息浓厚。3 i* E1 @& D8 g8 I3 O8 j% L
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诵经调
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诵经调是白族人民在做本主崇拜,诵经时所演奏的曲调。主要乐器为木鱼等,曲调庄重、和谐,显得古老、深沉。但是它并不等同于洞经古乐,二者在音色以及曲调上还存在一定区别。
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3 A% y: i. E" A/ ]! b3 k$ K- q本子曲1 ?& W8 c* M1 R+ W- T3 q! E
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本子曲实际上是白族调的一种,分为独唱和对唱。独唱时,除了起头第一段外,往往把第二段无限重复,只在节奏与感情方面略作调整;对唱时,每人八句,反复进行。7 a! u" A$ |+ W2 i* }6 d
) \* R: B$ z, X0 w3 t+ o吹吹腔2 [0 a/ E, O4 Z1 L+ z, a' T
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吹吹腔俗名“板凳戏”,是白族的古老剧种之一。吹吹腔以大理为界限,大理以南称为南派,以北则称为北派。两派风格各有特色。吹吹腔讲究韵律,风格多样,表演生动,地方色彩浓厚。( Q% f5 l/ m6 c# J
8 s; g$ Y2 E) E) }( ^$ h1 _大本曲
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; R7 o$ t1 q) o/ o4 ?大本曲又名本子曲,是白族特有的民间说唱曲艺。本子曲往往是以人演唱,一人以三弦伴奏。唱词内容多为白族民间故事以及汉族的文学作品,如《白王的故事》、《蓝季子会大哥》、《梁山伯与祝英台》等。本子曲在发展过程中逐渐地形成了南腔、北腔和海东腔。南腔婉转、轻柔,北腔平直、顺畅,十三腔高亢、粗犷。 |