大理白族的文化艺术

大理白族的文化艺术

8 k9 d; b! o8 i音乐
0 N* Z/ `& Y0 b& v
白族音乐洞经古乐原为一种道教音乐。在明代时期由内地传入西南。随后，在长久的历史演化之中，这种道教音乐慢慢地为西南少数民族所接受，并逐渐融入了民族音乐与乐器，最终形成了极具少数民族特色的洞经古乐。
, `3 Y1 i" V0 t
巍山洞经音乐与大理洞经音乐为洞经音乐的两个分支。巍山洞经音乐融入了南诏音乐的古典与庄重；大理洞经音乐融入了白族民乐的优美与动听。虽然音色之中偶有区别，但是在乐器方面同采用了笛子、锣、鼓、二胡、三弦、绕、铃子等为伴奏。

1 q" s6 E0 v/ S7 L( A曲艺
3 X3 T1 B# N0 x% `4 |/ ?1 `9 L
白族调
3 }. T/ {) o5 d
白族调是白族人民在歌舞时随口兴唱的一种曲调，以白族话演唱，生活气息浓厚。

诵经调
: T7 t+ v* W1 M
  P# y) S, r: L& j- b( i- b诵经调是白族人民在做本主崇拜，诵经时所演奏的曲调。主要乐器为木鱼等，曲调庄重、和谐，显得古老、深沉。但是它并不等同于洞经古乐，二者在音色以及曲调上还存在一定区别。
& Z% ~% z: X$ p4 L8 Q$ f
) v& C. s$ A; k! ^. S本子曲
: y' Q% T5 u( k% ]% s$ Z& z( u9 Z' v
本子曲实际上是白族调的一种，分为独唱和对唱。独唱时，除了起头第一段外，往往把第二段无限重复，只在节奏与感情方面略作调整；对唱时，每人八句，反复进行。
- t, o3 c8 i" D; o, C, a; |8 e
吹吹腔
) d' D9 l5 X! j
吹吹腔俗名“板凳戏”，是白族的古老剧种之一。吹吹腔以大理为界限，大理以南称为南派，以北则称为北派。两派风格各有特色。吹吹腔讲究韵律，风格多样，表演生动，地方色彩浓厚。
8 q" E; J3 d4 y1 Q$ A% o0 m
4 O* r8 }7 u7 ?大本曲
9 W( r/ U3 h4 {2 G
9 S- Z) V$ ~# j7 l) d+ E% k5 T大本曲又名本子曲，是白族特有的民间说唱曲艺。本子曲往往是以人演唱，一人以三弦伴奏。唱词内容多为白族民间故事以及汉族的文学作品，如《白王的故事》、《蓝季子会大哥》、《梁山伯与祝英台》等。本子曲在发展过程中逐渐地形成了南腔、北腔和海东腔。南腔婉转、轻柔，北腔平直、顺畅，十三腔高亢、粗犷。