大理白族的文化艺术

0
回复
2119
查看
[复制链接]
发表于 2018-3-6 15:00:13 | 显示全部楼层 |阅读模式

8 [; s& l/ `7 {) n大理白族的文化艺术: b$ D& B! g0 {) d* g) F; R

# _3 u5 y/ X7 |/ y$ c音乐
% d7 ]( b% S- `" y( A0 n7 ?5 Q- @# D7 Y% a$ U+ k* _; d+ Q
白族音乐洞经古乐原为一种道教音乐。在明代时期由内地传入西南。随后,在长久的历史演化之中,这种道教音乐慢慢地为西南少数民族所接受,并逐渐融入了民族音乐与乐器,最终形成了极具少数民族特色的洞经古乐。
( ^5 q$ I+ a% S! N; T0 x/ {# i1 [, W9 P) e* Y' P0 k
巍山洞经音乐与大理洞经音乐为洞经音乐的两个分支。巍山洞经音乐融入了南诏音乐的古典与庄重;大理洞经音乐融入了白族民乐的优美与动听。虽然音色之中偶有区别,但是在乐器方面同采用了笛子、锣、鼓、二胡、三弦、绕、铃子等为伴奏。
" J. C4 {. Y6 K& W& k$ ^( U' d& ]) G7 q& N! X
曲艺6 w2 P4 J# j8 v. a: w+ d7 q% z8 {
/ r# M* S; ?- `
白族调
0 r6 U3 E2 _! I1 q+ q/ |" z; `  }7 ^5 w1 ~  L/ S
白族调是白族人民在歌舞时随口兴唱的一种曲调,以白族话演唱,生活气息浓厚。
( ^& ^3 \6 Y) C0 r' |3 r% e+ Y- j8 R/ Y# Z  h* O4 _+ M3 q
诵经调
" P2 s& n4 y. M/ A9 o% \* N) L5 B1 b3 {( {) e
诵经调是白族人民在做本主崇拜,诵经时所演奏的曲调。主要乐器为木鱼等,曲调庄重、和谐,显得古老、深沉。但是它并不等同于洞经古乐,二者在音色以及曲调上还存在一定区别。
8 K  n' Z: n0 K8 S0 T- b! i( ?, A8 `  ?4 o! n( @
本子曲' X, p3 R/ B2 C$ `: ^) n1 T$ n
6 D) {1 Z1 b& p6 i) V: a* }
本子曲实际上是白族调的一种,分为独唱和对唱。独唱时,除了起头第一段外,往往把第二段无限重复,只在节奏与感情方面略作调整;对唱时,每人八句,反复进行。/ S! W, E+ m% |- p  X+ V
- O$ O& V$ r9 b$ r
吹吹腔
' T% @* ^& v- U% n
# |1 B6 y; S+ W, Y! j7 r吹吹腔俗名“板凳戏”,是白族的古老剧种之一。吹吹腔以大理为界限,大理以南称为南派,以北则称为北派。两派风格各有特色。吹吹腔讲究韵律,风格多样,表演生动,地方色彩浓厚。4 N2 `3 t2 `3 J! u6 |

7 k( m* U& p$ [9 I* z: ~大本曲4 \8 ^! z9 X0 u0 U; o& r; `
# ~! P$ @* b( e+ w& w4 n$ E6 Y7 h
大本曲又名本子曲,是白族特有的民间说唱曲艺。本子曲往往是以人演唱,一人以三弦伴奏。唱词内容多为白族民间故事以及汉族的文学作品,如《白王的故事》、《蓝季子会大哥》、《梁山伯与祝英台》等。本子曲在发展过程中逐渐地形成了南腔、北腔和海东腔。南腔婉转、轻柔,北腔平直、顺畅,十三腔高亢、粗犷。
关注官方微信

微信号:大白网

微博:大白网

QQ1群:4731622

QQ2群:4731622

全国服务热线:

QQ24485416

(工作日:周一至周五 9:00-16:00)
大理市
www@dali8.net

手机版-小黑屋- 大理白族|大理乡村旅游网|大理网|大理论坛|白族网|大理旅游网|大理信息网|大理生活网

技术支持:挖主机网络 Powered by大白网© 2006-2025 dalibaizu.com  滇ICP备19004088号 滇公网安备 53290102000530号