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大理白族的文化艺术
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音乐
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白族音乐洞经古乐原为一种道教音乐。在明代时期由内地传入西南。随后,在长久的历史演化之中,这种道教音乐慢慢地为西南少数民族所接受,并逐渐融入了民族音乐与乐器,最终形成了极具少数民族特色的洞经古乐。2 H6 m5 O- V4 k: o
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巍山洞经音乐与大理洞经音乐为洞经音乐的两个分支。巍山洞经音乐融入了南诏音乐的古典与庄重;大理洞经音乐融入了白族民乐的优美与动听。虽然音色之中偶有区别,但是在乐器方面同采用了笛子、锣、鼓、二胡、三弦、绕、铃子等为伴奏。; s" c; h' J6 K4 ] N
8 }* h6 F- l y, U曲艺% y3 r# a( @" ` v7 x2 p
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白族调2 e' @2 x0 |8 }2 \
, {) w. u; p+ i7 ~! v/ x( g' k- B白族调是白族人民在歌舞时随口兴唱的一种曲调,以白族话演唱,生活气息浓厚。
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诵经调
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2 o# d) T- f" Q) R8 P4 g诵经调是白族人民在做本主崇拜,诵经时所演奏的曲调。主要乐器为木鱼等,曲调庄重、和谐,显得古老、深沉。但是它并不等同于洞经古乐,二者在音色以及曲调上还存在一定区别。' r4 ~$ O0 R- g3 I
8 K: U: k3 `+ z( u5 _. X+ J+ i6 ?& ?本子曲* ^* @& h# H4 w
% [& {- w/ L0 D2 y7 a% G: X本子曲实际上是白族调的一种,分为独唱和对唱。独唱时,除了起头第一段外,往往把第二段无限重复,只在节奏与感情方面略作调整;对唱时,每人八句,反复进行。
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吹吹腔, ^- [4 {& s! {
& {- @' g! i. c2 U+ D% d% W吹吹腔俗名“板凳戏”,是白族的古老剧种之一。吹吹腔以大理为界限,大理以南称为南派,以北则称为北派。两派风格各有特色。吹吹腔讲究韵律,风格多样,表演生动,地方色彩浓厚。- K2 X; [' d% T: J8 K
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大本曲! U8 [; `% E+ ?. N9 T' H0 U5 I
" ]4 x& t6 e9 u* }: H大本曲又名本子曲,是白族特有的民间说唱曲艺。本子曲往往是以人演唱,一人以三弦伴奏。唱词内容多为白族民间故事以及汉族的文学作品,如《白王的故事》、《蓝季子会大哥》、《梁山伯与祝英台》等。本子曲在发展过程中逐渐地形成了南腔、北腔和海东腔。南腔婉转、轻柔,北腔平直、顺畅,十三腔高亢、粗犷。 |