从败军之将到一方之主，大理将军洞

    将军洞是大理市香火最旺的本主庙，位于下光西北2千米的苍山斜阳峰下，用于祭祀唐将李密。
8 ]) h! m0 v& V& D            据史料记载，唐天宝十三年（公元754年），唐将鲜于仲通兵败南诏之后，唐王朝又派大将军李密率7万大军进攻南诏，南诏王阁逻凤派出自己儿子凤伽异率部迎战唐兵于西洱河，唐兵全军覆没，李密也沉江而死。事后，阁逻凤不记旧怨，拾捡唐兵尸骨，于西洱河南岸筑“万人窘”，并立“南诏德华碑”，和唐朝重新和好。明代，下关上村的李姓奉李密为本主，始建将军洞，在门眉上悬唐李公之庙大匾，题书门联：山鬼国殇，邓子龙题诗解怨，京观庙食，阁逻凤重义村嗯。民国《大理县志稿》记载：’将军洞，斜阳峰麓，唐天宝甲午十三年载，命将军李密率十道兵南征至洱河尾，为阁逻凤所败，全军覆没，筑万人窘于河尾南岸，土人为李密建祠，俗呼将军洞。     
             
            据说将军庙始建于明代，原来是“龙王庙”，规模较小。后来李密后庾报清大理知府在这里建“唐李公之庙”，奉祀李密，改称“将军庙‘。现在所看到的将军庙为明国8年（公元1919年）修建，有门楼，过厅，正殿及南北侧院。正殿面宽18米。中间塑李密将军像，左右宿的是侍从，再左右分别宿的是伽兰和达摩，接下来就是6位将军塑像。李密被奉为”利济奖金“（又称”水泉之神“），其原因是庙的南边有一股四季长流的泉水灌溉着农田和滋养着一方百姓，人们给他烧香，向他祭献牲礼，求他降幅免灾，甚至求他升官发财和出入平安。最先供奉李密是他原先的部下，那些被南诏俘虏的大唐战士已无法再回原籍，南诏也没有为难他们，而是放心大胆地让他们再西洱河畔定居下来，与本地人通婚冰逐渐融入当地名族之中。几百年以后的明代，便在当年李密曾看到有紫气腾起的地方建成寺庙，供奉李密本主。
; h6 t% B( t1 X  o, C0 `9 w- _            1982年，将军洞开辟为风景旅游区，1985年，大理市政府公布将军洞为市级重点文物保护单位。将军洞四周广植花卉，清泉瀑布常年不断，景色壮观，实为观光。旅游，野炊，休闲的理想之地，每年的农历八月十五为李密本主庙会，白族群众进庙举行祭祀活动。庙会上彩旗飘扬，锣鼓喧天，香火袅袅。人山人海，异常热闹。
            李密从一个败军之将到一方本主，正是白族本主崇拜的必然结果，人们”不以成败论英雄，不以民族分是非，“从李密”“以身殉国”的角度赞扬了他对朝廷的忠，从李密“战败后拔剑自刎”理解了他的义，于是尊为“忠义两全”的本主神。反映了大理人渴望和平。要求团结统一的心愿，也表明了大理人包容开放与重义存恩的博大胸怀。