$ v$ T8 B% H) R1 |% S1 D7 } 三坊一照壁--优雅的白族民居:白族多聚居于平坝的村落之中,住房以土木结构的瓦房为主。村落多建于平坝或依山傍水的山脚地带。白族民居通常以东西轴线安排房屋,重院则按横向的南北轴线深入。大门设在东北角上,主房坐西朝东,和厢房、对斤(照壁)围成一封闭式院落。典型的白族民居建筑,其组合形式有"一坊一廊"、"三坊一照壁"、"四合五井"等。所谓"坊",指的是三间两层的一个建筑单元。"一坊一廊"是由一坊带两瓦房组成的小院;"三坊一照壁"是由主房和两坊厢房,加上主房对面的照壁所围成的封闭式院落;"四合五天井"则是由主房、对斤以及两边厢房围成的四合院,除大院外,四角瓦房形成四个小院,组成大小五个天井。除此以外,更大的住宅以院落为单位串列组成"一进两院",以至"一进五院"的群体,称为"六合同春"。白族民居建筑充分体现了白族悠久的历史文化和精湛的建筑艺术。
' n* [" k+ n* L% l+ C2 J3 H9 \# Q( d0 i' X! o2 o
"掐新娘"与"抢枕头"--有趣的白族婚俗:白族婚礼一般要举行三天。结婚这天称"正喜日",从早上起便开始摆宴待客,新郎要一桌一桌地给客人们敬酒、敬菜。接着,新郎在媒人率领下,在哨口内声中去迎亲。 / p0 d) \' g* Q/ E
, w: N p4 |2 q1 F+ i
当迎娶的新娘进到男方家,准备入洞房前,只见两个10岁左右的小男孩举着用松明点燃的火把,在人们喜悦欢乐声中,从楼梯口飞步跑向洞房,新媳妇则在人们争相"掐新娘"的祝福和嬉笑声中大步跑进了洞房。 % X9 Z4 R9 p' Y, i
, q: E3 M0 A* W! X
另外,洞房门坎上还放有一副马鞍,门上挂有一把筛子、一面镜子,镜子上又安放着一张弓,弓上有并排散开欲射向前方的三支箭。这些吉祥物都是祝愿新人今后生活勤劳、勇敢、幸福的象征。新媳妇进洞房后片刻,便开始举行拜天地、拜父母仪式。有的地方新娘新郎进洞房时,两人都得争坐枕头,据说谁先坐到枕头上,今后谁就当家。接着夫妻喝交杯酒,以示相敬相亲
Y4 c+ Z6 J; Z 4 C1 J" n0 w6 h& ^: s; y8 Q( s
,永结同心,恩爱白头。
5 o) F$ X: o, B* ]7 m+ I0 t( X- N/ j1 Y: C. c) e
"三道茶"--讲究的白族礼仪:白族习惯喝烤茶。烤茶讲究茶具,俗语说:"酒盅要粗糙,茶盅要精巧。"献客的茶盅以洁白精巧的瓷杯为上品。白族茶礼分三道,俗称"三道茶",即"头苦、二甜、三回味"。一道为纯烤茶,二道加核桃片、烧乳扇和红糖,三道是加蜂蜜和几粒花椒的蜂蜜花椒茶。"三道茶"是白族招待尊贵客人的饮品。
, @% P0 W& [( n9 X# R& M8 {- [: B4 o& ]( u& Z/ r
大理石--融入自然山水的石头:大理石系石灰岩的变质岩,以大理所产为佳。大理苍山所产的大理石,以雪人峰、三阳峰、中和峰、白云峰和应乐峰为最多最好。大理石的自然花纹奇异,因此,一块好的大理石,往往就是一幅动人的图画,十分惹人喜爱。按大理石的自然纹彩图像,前人把它分为10品,即:层岳叠嶂,积雨初霁,群山杰立,雪意未晴,雪峰千仞,崖岫半微,冰石云月,云山有迳,浅绛微黄,孤屿平湖。有人在此基础上,根据石面纹彩,又将其归纳为4类,每类又分为天文四时、山川草木、鸟兽、仙佛灵异等品。& q2 l* X; k* [- c+ E2 `% t x( [- w
: w U1 U. E4 M- A 白族扎染--古老的印染工艺:扎染古称绞缬染,俗称"扎花布",是白族一种古老的手工印染工艺。大理白族扎染是由中原传进来的,目前主要在大理周城、巍山等地制作。其原料为纯棉白布或棉麻混纺白布,染料为植物蓝靛,工艺流程分设计、上稿、扎缝、浸染、拆线、漂洗、整检等工序。大理扎染则取材于常见的动、植物形象,如蜜蜂、蝴蝶、梅花、鸟虫等,蓝底白花,图案产生晕纹,青里带翠,凝重素雅,形象生动;布局丰满,构图严谨,多为二方或四方连续纹样。近年来,大理扎染生产发展很快,新产品已达七大类,近百种图形,如"花好月圆"、"双喜临门、"松鹤延年"、"龙凤呈样"等,其艺术效果为机械生产所不能取代。白族扎染深受海内外游客的欢迎,成为一种时髦的装饰艺术。 |