茶马古道巍山，美丽莲花朵朵开

　　阳春三月下巍山。我走近了东莲花村。这座茶马古道上的莲花，是的，她在桃红柳绿的深处，一个淡雅、古朴的村庄，这里，回族文化源远流长，民风淳朴，风情浓郁，处处莲花开。这就是传统文化底蕴深厚的巍山永建镇东莲花村。
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　　图文/朱文鑫
　　一走进村口，巨幅东莲花回族少女在欢迎你，东莲花村历史上靠马帮繁荣建村，被人们称为马背上驮回的回族村。民国初年东莲花村是马帮锅头聚居地，经济繁荣，建盖了不少令人叹为观止的精美建筑，其中民国三十年建成的马家大院最具代表性。

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3 Q$ a9 y* i# S( ?; i　　马家大院是古建筑群当中的典范，特色是“一碉两院三门四阁五堂六天井”。它采用“六合同春”的布局，东西耳房、厅房同南面的主照壁构成南院的“三坊一照壁”，主房、东西厢房、大门和角楼则构成北院的“四合五天井”，建筑工艺十分精湛，无论是照壁还是雕花，都彰显了中国传统文化和伊斯兰文化和谐并存、水乳交融。

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　　遇见的每一位女子，都是淳朴、自然，纯粹的。不施粉黛，甚者那么干净如莲花。

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　　东莲花村在历史上，因地势低凹，河水经常泛滥，种稻难收，多数村民栽莲种藕，因此得名。到了明朝后期，永建回民凭借自身的勤劳智慧、善理财政的本领，在“戍守屯耕”的同时，发展商贸运输，永济桥就是当时永建马帮经济繁荣的见证。

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　　这个坐落于红河支流米汤河畔的村子，始建于明洪武年间，距今已有六百多年的历史。村内环境清幽，一股来自村北的地下水常年流淌，将小村滋养得清雅秀丽。二十八座建于清代、民国年间的古民居，五座角楼，一座清真寺保存完好。建筑风格独特的古民居，深厚的伊斯兰文化和浓郁的民族风情相得益彰，较完整地反映了伊斯兰传统文化的风貌和地方民族特色，成为滇西穆斯林社会的一个缩影，使得这个看似平常的小村庄，早在2008年就成为了国家级历史文化名村。
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3 i: V: c( Y% A& W' `2 \5 u　　历史上，巍山是茶马古道重镇，明朝中后期，回族马帮商队兴盛。1911年前后，马如骥、马如骐、马如骧兄弟几人开始赶马经商，经过多年苦心经营，东莲花村成了马锅头的聚居地。以大马锅头马如骥为首的7支马帮共350多匹马来往于东南亚诸国，马氏兄弟的马帮生意达到鼎盛，成为滇黔川三省有名的大马锅头。年复一年的辛劳，带来东莲花村的繁盛。赶马人用积累的财富在自己的衣胞之地建盖起一座座气势恢宏，造型精妙的深宅大院。马背，驮出了一个宏大的梦，驮出了一个富足的村落。

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8 M) S! u, P2 A2 C& ?/ [+ Q" ^　　走进这位传奇人物建盖的大院，大理石上几个苍劲的大字“世守清真”表露着主人的品性与信仰。这座大院是典型的“一碉两院三门四阁五堂六天井”的格局。采用传统的“六合同春”布局建成。东西耳房厅房同南面的主照壁构成南院的“三方一照壁”，主房、东西厢房、大门和角楼构成北院的“四合五天井”。院子东南角的碉楼连接南北两院，重檐飞阁。整院建筑浑然一体自然天成，大气中见精巧，精致中显著气势。
' d8 c5 W; c; u9 T& K4 L: X　　静看天井里悠然盛开的花朵，品檐下牌匾上雄浑俊秀的名人墨迹。回环于廊间，那些精致的花窗，精美的雕刻，藻井里的彩绘，彩绘里惟妙惟肖的美景，都还保留着当年的陈迹。
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! _4 h4 r: Z/ S　　漫步村内，洁净、清幽，生活自然，民风淳朴，整个村子规整而又安静!穿行于小道深巷，两旁溪水潺潺，村舍高低错落，整齐有序，没有车流的喧嚣，没有人声的鼎沸，到处弥散着静宁的清和气象。

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* f0 V* r: K- c' ]( S* P2 s　　厚重大门，映入眼帘的是四个刻在大理石方框的大字“世守清真”，显示了主人虔诚的信仰。
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　　19岁。纯粹。一双清澈的眸子里的清纯.....透出一份向往美好。
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　　每一处建筑风格独特，既有汉文化传统的出阁架斗、雕梁画栋的建筑风格，又将阿拉伯伊斯兰美学完美地结合在一起，是回族传统清真寺的典型代表作，成为村中一道庄严肃穆的风景。这座规模宏大的清真寺，与结构精巧的古碉楼、古民居建筑群结合在一起，浑然天成，构建起了具有独特风貌的伊斯兰古村落深厚的文化底蕴。

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& y7 h! x) m; |2 _% B+ g+ O2 u6 e　　每一个女子，都像是一朵莲花初开，粉是粉，白是白。

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　　生活的日常，简约的时光，热闹的市场，处处都是沉淀下来的安详与平静。

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( b( G% q+ U+ r) h# N. `) ~　　对于这里的安静与富足，连法国老外都有点不依不舍。

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　　登上大院最高的角楼，推开格子窗，整个村落尽收眼底。青山、田野、民居、清泉，都定格在这样的一方小窗里。
, l; N8 B, M9 M5 B8 N+ U0 O1 U7 q　　窗外，天高地远，风光旖旎。院内，马帮留下的历史让人流连。村内每一座古老的院落，都在讲述着曾经的马帮往事，为后人研究茶马古道、马帮历史和文化留下了鲜活的一笔遗产。