中国道教(第四卷)----巍山
1 \4 x# ^7 G3 K巍山! Q+ h3 H* J! Z/ M8 v+ s. ^
巍山又称巍宝山。在云南巍山彝族回族自治县城东南约十公里处。位于云岭山脉四
+ ?: [9 `, S& r' m4 P大分支之一的乌蒙山起点,洱海盆地之南。海拔一千七百三十米。为唐初南诏(蒙舍诏)# Z- A, N' w3 z, \$ `
王细奴罗耕牧和发迹之地,亦为云南著名的道教名山。
, U) V8 c" u$ Q7 ~& m+ H 据现存资料研究,巍山道教起于唐,盛于明清。据道教传说,南诏时期,太上老君& W) }8 x' O, w6 K: b" v' Y; k
曾下降巍宝山,点化南诏始祖细奴罗。其后,王朝后裔和道士在巍宝山建老君殿(清微
* J- I4 c! I u P( F5 y观)以祀老子。道教从此传入巍宝山。相传唐代著名道士杜光庭,曾到大理、巍山传教。1 g5 O5 w" J2 E8 T
并书《南诏德化碑》,深受南诏王族的礼遇。吕洞宾也曾到过巍山,现今民间尚流传着2 j& X" L0 @5 O& i
许多吕洞宾在巍山传教的故事。①明清时期,巍山道教比较兴盛。据《云南通志》卷二
( p% H7 ^# J' F- c5 {0 {十五载称,此时有许多道士相继入居巍山修道。王旻,蜀之华阳人。永乐(1403~1424)
8 W w+ l1 B$ q初,寓居蒙化,遇异人授道术,能役使鬼神,召致风雨。邓川孽龙为祟,请旻制之,旻" l4 f+ O. @, \
至,而龙遁去。成化十年(1474),预知化日,应期不爽,蒙化人咸以为尸解云。②清
0 f6 Q8 z8 O! S2 k% V! [道士何太和,蒙化人。为避吴三桂之乱,隐居巍宝山。特探玄理,卓然有得。每短筇蓑
4 Q9 u& j3 J1 E5 L笠,独游咏于松梅雪月之间。冯应魁,字亦九,道号尚元。有隐德,安贫乐道。精医药,, ]: @1 Y1 q& x; b) y) J/ p
治人甚多。得孙真人安乐仙方,刊存巍宝山朝阳洞,人争重之。③据近人调查研究,明0 G9 [% j2 h# y9 e+ `: `: A
清以后,巍山所传道教,“以甸中街为界,分为两支:南部以县城镇为中心的是清微教,
5 o7 o" z( Z9 i& C# Q3 c由巍宝山龙门派传授;北部以大仓镇为中心的是灵宝教,由江西龙虎山西河派传授”。" C- O7 \1 X: G# x4 L! `
④从明代起,巍山相继建起大批宫观,总计达二十余所。最早者为玄(或作悬)珠观。2 J8 h; c. S# z u
民国《新纂云南通志》卷一百二十云:“悬珠观,在城东五里,创自蒙诏,明成化(14
! f9 ]1 t8 Y3 S% I+ }7 B% |( l" I65~1487)间拓建,为近城诸刹之冠。”⑤它是“巍山道观群中的历史最悠久者。……2 Z+ |3 ], t% u! n$ L3 u3 a g, X
现存殿宇多为清季重修。观内有关圣殿、玉皇阁、三官殿、天王殿、吕祖殿、财神殿、
/ A7 j2 b# ^, p0 ?5 ?% h天师楼等建筑。近年来,玄珠观和与之相邻的另一佛寺联通,故又称玄龙寺。”⑥文昌
; L# c- w3 l# u0 {: x5 j, j宫,始辟于明代,最初是当地祭龙的场所,到清乾隆(1736~1795)间改建成道观。由
# G. ]" u6 X5 b# h3 W8 I J3 U: l; z关圣殿、金甲殿、文昌殿等组成。⑦青霞观,一名清微观。观内《重修巍山青霞观碑记》6 ^# V# R2 d J
云:
3 P6 B2 ^8 A0 G7 a7 E 此地是道教始祖太上老君降化细奴罗之所。清康熙二十二年(1683)创为道观,后
9 N9 U+ K+ ^# f! x: p7 w9 d3 W' V1 N不断增修。⑧玉皇阁,巍山境内有数处玉皇阁,以灵官殿背后者规模最大,建筑年代也: @0 {1 t$ C6 _7 }3 D' `
最早。建于康熙二十二年以前。由四帅殿、玉皇殿、天师殿、三官殿、吕祖殿、依云阁
# w$ U' @. v8 m( C等建筑组成。每年农历二月初一到十五日,是巍山传统的朝山庙会,各地艺人皆汇集此3 ]4 z$ t) P: u$ W, X3 @9 }6 l; n- I
处演奏洞经音乐(属道教音乐)。⑨培鹤楼,祀八仙之一的吕洞宾,初建于乾隆二十五, i1 U" w% e/ C" {5 q l
年(1760),此后以它为中心,在其前建含真楼,北建元极宫,东建云鹤宫,西建道源, c' G7 W; D: p" c( F; c8 |5 y
宫,形成一组规模宏大的道教宫观群。AB长春洞,建于康熙(1662~1722)年间。由前
0 |) V. A( e7 H* @, }# N殿、正殿、两厢和花园组成。殿壁内绘有很多图画,门上有许多精致雕刻,诚为一座壁
+ o/ U) P. w2 w/ s画雕刻的宝库。AC斗姥阁,踞巍宝山之巅,清乾隆四十年(1775),郡人孙怀仁捐建。
: b) B1 `" P5 Z6 ?8 FAD此外,还有主君阁、灵官殿、三师殿、三官殿、三皇殿、朝阳洞、财神殿、祖师阁、/ z4 O) w2 _* y( k1 J" s, @: z1 ]
依云阁、报恩殿等,皆建于清代。据说,盛时住山道士多达数百人。
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注:
( c; X0 h X1 Z% D9 N$ h0 [ ① 《中国道教》1989年第2期:《西南道教名山——巍宝山》
) ~+ N0 e* E2 C( U- O) Z ② 《景印文渊阁四库全书》第569册90页,台湾商务印书馆,1986年
; @4 M8 H; a0 Z7 F& ~ ③⑤AD 《新纂云南通志》卷二百六十二,卷一百二十,卷一百二十,1949年铅本印5 b7 \. a2 a/ M
④⑥ 《民族调查研究》1989年第1、第2期:《巍山洞经音乐》$ x$ G, z! |8 C, q0 J
⑦⑧⑨ABAC 《巍山揽胜》17页,20页,21页,27页,29~31页,云南教育出版社,1986年 |