大理乡村旅游,文笔塔,美丽的传说3 r! ]- d2 `* C( E% h
1 M; q7 e1 k" T2 ?- N 文笔塔 鹤庆文笔塔,民间俗称母猪塔,位于鹤庆县城正南约10公里的豸角山。豸角山并不高,喀斯特地貌特征突出。& a! b) T4 S4 B/ Y
大理乡村旅游,美丽的传说站在文笔塔下,可鸟瞰鹤庆坝子景观,南眺可看到清澈碧蓝的羊龙潭。关于鹤庆文笔塔的来历,它有着一段美丽的传说。& ?4 H8 H: q, Q* u. q% {
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大理乡村旅游相传,鹤庆坝子原为海,当地百姓主要居住在西山和东山上。由于山高坡陡,耕地稀少,生活非常艰苦,不仅如此,海里居住的母猪龙还时常到岸边 袭扰老百姓的牛羊,人们生活在水深火热之中。一次,菩提祖师从云端经过,听到人们的叹息声,他决定拯救黎民百姓。他到鹤庆石宝山,面壁七七四十九天,练成 9颗仙丹,引诱出母猪龙,用仙丹将其制服,并用剩余仙丹在甸南打出落水洞,将海里的水引到金沙江,富饶美丽的鹤庆坝子终于得以显现,这也是鹤庆被誉为“水 乡”的缘由。大理乡村旅游据说,这一天仙鹤飞来庆贺,鹤庆因此得名。为了能给鹤庆人民安定幸福的生活,菩提祖师又建塔锁住母猪龙,这是关于鹤庆文笔塔的优 美传说。
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& p- ~# Y: r. e, b5 `4 T 鹤庆文笔塔,又称母猪龙塔。位于鹤庆县城正南约10公里的豸角山,属鹤庆县县级重点文物保护单位。
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相传,鹤庆坝子原为海,当地老百姓主要居住在西山和东山,由于山高坡陡,耕地稀少,生活非常艰苦,不仅如此,海里居住的母猪龙还时常到岸边袭扰老百姓的牛羊,人们生活在水深火热之中。一次,菩提祖师从云端经过,听到人们的叹息声,他决定拯救黎民百姓。他到鹤庆石宝山,面壁七七四十九天,练成9颗仙丹,引诱出母猪龙,用仙丹将其制服,并用剩余仙丹在甸南打出落水洞,将海里的水引到金沙江,富饶美丽的鹤庆坝子终于得以显现,这也是鹤庆被誉为“水乡”的缘由。据说,这一天仙鹤飞来庆贺,鹤庆因此得名。为了能给鹤庆人民永远安定幸福的生活,菩提祖师又建塔锁住母猪龙,这就是今天距离鹤庆县城正南约10公里,立于甸南豸角山的母猪龙塔最早的传说。0 m3 [! F, S0 E5 i2 _9 q
按山海经记载,母猪龙早在我们的古代就有论述,它也称猪婆龙,相传,上古时候黄帝大战蚩尤,就用它的皮作战鼓。由此,我们可以想象,鹤庆古代文人在鹤庆历史文化的描述中对中华文明的尊重和理解。. s" _! |3 w9 w2 y
. B$ _ _' H5 \4 u 鹤庆,历史悠久,文化灿烂,风光秀丽,早在新石器时代就有人类活动。汉代以前属昆明、越西部落,是“西南夷”的一部分;南诏时期始建郡,称谋统郡;元代设鹤州;明开始设鹤庆军民府。据清朝佟镇《康熙鹤庆府志》记载:豸角山在府南二十五里,为学官宾山,明朝郡守周赞建塔于顶,为文笔塔。这是鹤庆文笔塔有可考文字的最早记载,也是鹤庆人重视文化的实物标志。/ s, P; h/ T, V0 U/ |: U2 u
从鹤庆金墩柏树庙村往西南行走,文笔塔挺立在豸角山顶。豸角山高约为500米左右,但喀斯特地貌特征非常明显,山峰怪石嶙峋,土壤较少,植被多以荆棘为主。我和家人登临文笔塔的时间正是夏季,此时鹤阳坝子郁郁葱葱,完全沉浸在绿色和生机盎然之中。沿着山间小路穿过松树林,文笔塔就近在咫尺,菱角分明的豸角山石峰上,修了一条步行到文笔塔的小道,曲曲折折,坚硬而绵长,如同文笔塔数百年沧桑的历史。沿着这一条小道再步行约20分钟,便到了文笔塔下,文笔塔用九级约20米高的身躯挺立在我的眼前,我突然间产生一种渺小的疑惑感。我曾经在20多年前登临过文笔塔脚下,记忆中塔似乎没有这么雄伟,没有这么厚重,印象里,当时的文笔塔塔基是石块砌成的,塔身中空,在苍茫中略显衰落,而今,眼前的景象似乎已经改变了许多。* V6 o" H( \; V, A4 g! X0 y
环绕文笔塔,四周山峰跌宕,清澈的羊龙潭碧蓝如玉,豸角山孤独的站立在葱绿的群山周围。北面,是玉龙雪山和繁忙的机场,文笔塔正对着以云鹤楼为标志的鹤庆县县城云鹤镇,云鹤镇集中了“全国创建文明小城镇示范点”、“全国环境优美镇”、“全国文明村镇”等5项国家级殊荣,县城一派欣欣向荣的景象。东面,铁路在山岭间蜿蜒、旅游一级公路正在建设。西面,群山碧绿、生态优美。南面,曾经走出无数“商帮”“文人”的那条路还在继续。同印象中相比,文笔塔真的已经换了容颜。
8 M3 | ]% U0 S2 ]2 g# e8 l 抚摸着文笔塔古老的塔基,我忽然想到了母猪龙,想到了菩提祖师开辟鹤庆的传说。或许这塔真的能压住恶龙,压住了恶龙,鹤庆坝子才如今天这般充满生机;或许这塔仅仅是文化的坐标,他鼓励无数的鹤阳儿女崇尚文明,崇尚科学,崇尚进步,从这里不断走向追求梦想的路!
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