一个人的狂欢

最近很奇怪，忽然很多身边要好的朋友都出游去了，也许11月对于很多景点来说是淡季，对于人来说，这是一个梳理的季节。而更神奇的是，我的这些朋友们，多半是独自出行，最多是两个好基友一起出去玩儿。
而我一个人流浪在这个小岛上，已经是第五天了，感觉却好像过了一个月。因为，从内心来说，你终于彻底地成为了一个人生活。尽管每一天，你的周围走过千百个人，你却不必担心他们会跟你打招呼，你也不必担心会有电话进来谈工作，或者也没有任何必须去做的事情。一切的一切，都是来自于你独自掌握自己的时间。第一天到达这里时，曾有数小时的恐慌，因为面对全新的地理，节奏，以及你担心自己无聊，或者你担心自己马上就想回去，在年少单独出行时，曾有过这样的经历，刚到达陌生目的地的时候，我就想立刻回家了。可是，那数个小时的忧虑过去后，是一日一日叠加的却是不想回到熟悉的人群中，甚至，不想在身边建立起熟悉的关系。
印象最深的是在上一份工作中，因为每日需要面对接踵而至的问题，电话，拜访，会议，我常在午饭时独自夹着Kindle或者iPad，一个人隐遁到离办公室略有距离的咖啡馆去。如果没有那半小时几十分钟的独处，那一天，对于自己来说，是难以为继的。
现在想起那种仓皇和疲惫，力争在被压缩的空间和状态里，寻找那份最原始的自己，的确是悲惨又可笑的。
可是，每个人的特性是生来无法改变的，也许还有童年的因素，可是，到了现在，一切仿佛是蛋糕模子，无论放什么进去，出来都大概是那个形状和深度。
我知道很多人也抱着和我一样的彷徨和考虑，这个世界目前来说，不鼓励独处和内向的人，所以，但凡有点这样想法的人，不需要别人去批判，自己首先就会在内心先抽自己一鞭子。
所以读到这本书时，有种压抑已久的释然感，这个世界有种可能，一半的人，或深或浅地存在和你一样的担心，和愿望。
这本书从精神，心理的角度说明了，世界上的人的确是存在显著的分别的，除了众所周知的男女区别，内向和外向是的确存在那条分界线的，它 给了一些指点，如何分辨自己是否是偏内向的人，比如你恢复能量的方式主要依靠独处，而不是分享，需要倾诉的方式是书写，而不一定是辩论；比如你的那些发自内心的爱好多半是一个人可以完成的，最显著的一个就是内向的人多半爱好阅读，因为阅读可以带给他们在另外一个静谧的世界驰骋的满足感；另外基于作者是一位精神心理医生，她提供了一些内向型人如何在这个世界与他人相处的经验，比如如果不想继续谈话，那就不要强迫自己附和，简单地闭上嘴，也不失为一种应对；比如如果你想让周围的人不要那么关注你，谨言慎行似乎是自我保护很好的一种方法；另外说到，内向的人应该在这个阳性的世界上开辟一条属于自己的道路，你应该知道不喜欢聚会和争辩并不是一种罪，你也应该确信，不太合群，并不代表你的人品有问题，你只是不那么需要外人的支持罢了；你应该努力地遵从内心的指引，找到让自己比较舒服的职业，比如你更能专注，更有想象力，这些可能并不是现在被人推崇的优点，但好好发挥出来也是可以为他人贡献的方式；说到最重要的一点，是你要接受自己的天性，并且找到一套能够容纳这套天性的空间，如何实现你的内心平静，如何对喧嚣说不，如何知道自己只是耐得住寂寞，而不是孤僻，如果反其道而行，找到那些别人不知道，社会不介绍，但是却能抚慰你心灵的方式。
说到内向的人，我确信自己身边有两三位密友都是这样的人，共同的特点除却热爱阅读和独处外，令人吃惊的是，他们反而具备高超的社交技巧，也许是因为想要社交上面速战速决，反而更加懂得体恤和理解，或者说，对目标的要求会更直接，他们不想饶那么多圈子。曾经在19世纪的英美文学里读到对一些长舌妇的刻薄评价，说那些人，是一分钟也无法独处的。当时就心下感叹，只能说，现在的这个世界，是希望拔升，交际，扩张的，但并非在人类的任何时期，大家都推崇这种急速的热烈的生活。所以如何尊重，是否能尊重自我，其实是需要一点勇气。起码，每次听到那些人说，只要你想改变，是没有什么不能改变的，这样的话，我只能沉默。因为凡是不常见的，都会被指责为异类。人类对异类是恐慌而又憎恨的。所以很多内向性格的人，竟然做得毫不让人察觉，他们已经日夜与人推杯换盏，歌舞升平，却会在中午的时候独自拿着健身衣服去健身房跑步，或者独自在私属办公室阅读一会，我常常想他们用尽力气给自己武装了一层层巨大的壳，只是为了给自己一个最安全柔软的窝。而如果你不隐藏这些，从底层开始暴露你那柔软的内心的话，也许还没等你武装好，那层内心已经被摧毁得 灰飞烟灭了。这倒让我想起北岛，他有个弟弟，同样的出生，却是两样的性格，他爸爸说，如果兄弟两每人都有一个馅饼的话，北岛会直接先吃掉馅儿，至于皮，那再考虑了。而弟弟则会先吃掉馅饼的皮，再把馅儿用一张纸抱起来放口袋，慢慢地吃一个月。这是两兄弟完全的性格，也导致了他们完全的人生历程，北岛似乎一直用这种直接吃馅儿的方式活到了60岁，一路流浪颠簸。
最近在鼓浪屿上参观一座座民国时代大别墅，因为借阅了县志，很多别墅后的故事也略有耳闻，其中目前岛上最闻名的风琴博物馆的原主人林鹤寿，富甲一方，心高气傲，一定要建一座鼓浪屿上最漂亮的别墅，要能俯瞰整个小岛，还要能看到对面的厦门，要用最好的建材，可是到了后来，竟然因为建别墅而拖垮了整个家族产业，其实中途而废可能也不至于，但从中可见此人是不肯服输的，或者总以为还有别的转机，到最后，楼没有完工，一天也不曾居住，就抛下产业到南洋终老了。而黄家花园，也是岛中第一大花园，其中三座大别墅守望而住，而建设这花园的主人年少离家时，不过是一个剃头师傅，最后竟至成为糖业大王，回家来盖了这三座著名的别墅，据说其他小洋楼更是不计其数。这样的一段发家史，说明主人勤勉谨慎，除却顶级的经商能力，更是具备令人惊叹的野心才能铸就吧。而岛上最高的日光岩旁，有一个日光岩寺，在1936年-1937年，弘一法师住在南普陀时，曾应邀来此宣讲佛法。弘一法师出家的经历想必很多人都听说过，由一个翩翩贵公子，变成一个衣服卷儿一卷就四处弘扬佛法的苦行憎，而他修行的正是戒律森严的律宗，可以想象经历了怎样的心灵撞击。这三位都是同时期的人物，只是如今，在世界上，他们已经完完全全不存在了，而我们仅仅知道，他们曾这样存在过。而一定有更多的人，也曾存在过，只是百年后，后人甚至都不知道他们存在过。
所以，不要去惧怕你活着的时候，人们希望你怎样活着，而听听内心的天性，你想要怎样活着。在不伤害他人的情况下，活成造物主给予你的样子，才不浪费生命，不是吗？（《一个人的狂欢》书评/一湖海蓝）