兰文化的概述

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发表于 2014-1-11 21:30:05 | 显示全部楼层 |阅读模式
兰花文化研究些什么?为什么要研究兰花文化?  先谈一下文化和花卉文化。  文化包括物质文化和精神文化两个层面的义化。物质文化表现人在从事物质生产中认识、掌握、改造世界的创造力和发展程度。精神文化则表现人在从事精神生产小认识。掌握、改造世界的创造力和发展程度。花卉的栽培是人类的一种特殊活动,它既是物质生产活动,也是精神生产活动,其产品既可看做是物质文化,也可看做是精神文化。关于文化的更广的定义是英国人类学家马林诺基在《文化论》中所说的,“文化根本是一种手段性的现实,为满足人类需要而存在的,其所采取的方式却远胜于一切对于环境的直接适应,文化赋予人类的一种生理器官以外的感觉。”它的功能可以是经济的、政治的、教育的、法律与秩序的、知识的、宗教的、艺术的,还可以是娱乐的。花卉的栽培也是一种手段性的现实,也足为满足人类需要而存在的。它的产品也能赋予人类以超生理的感觉,也是一种文化,它至少在知识、艺术、娱乐等方面存在着文化功能的痕迹。凡有人类活动,不管是物质活动还是精神活动,就有文化的存在。自然本身不是文化,文化是人类劳动、活动的对象化,即马克思所说的“第二自然”、一座山,没有人理睬它,它仅仅是一种自然物,但如果有人看它几眼,有所欣赏,在这一活动中,文化便发挥了其文化功能的作用,同时也产生了文化。一株兰花在山上,它也仅仅是自然物,但如果有人欣赏它,把它采回家栽培,这一活动就有了文化的痕迹,这株被栽培可供欣赏的一花就成为文化产品了。  兰花文化就是研究人们在采兰、栽兰、赏兰、从事兰事活动中的发现力、创造力的表现和发展程度的。而这些表现和发展程度是可以在人们从事兰花生产、兰花进人人们的生活,人们在生产兰花、欣赏兰花时的心态,有关兰花知识的积累,以及人们在贫兰时的艺术活动、娱乐活动中,乃至有关兰花的风俗习惯中看出来的。而这一切活动及其积累的知识又推动着兰花事业的向前发展。简括来说,是人们在兰事活动中形成并积累了兰花文化,兰花文化川推动着兰事活动向更高的层次发展,并形成了更高层次的兰花文化,以满足人们更高的物质需要和精神需要。兰草虽小,但它也同一切自然物一样,一旦被人发现,进人人类生活,也就有其文化色彩了。还出丁它进人人类的生活,主要是满足人的精神需要,所以它比起单纯为满足人的物质需要的稻米菜蔬、药用植物等就显得文化色彩更为浓重。稻米菜蔬、药用植物只是满足生物人的需要,即一求生存、二求温饱的需要。兰花的欣赏则是满足智能入、情思人的需要,是人的较高层次的需要,精神需要、艺术需要、娱乐需要等等。低层次的需要距离动物的斋要较近,高层次的需要距离动物的需要较远,较具有人的修养的智能人、情思人的需要,因之也就较具浓重的文化色彩,对兰儿的研究也就更有必要从文化的角度去进行了。  1. 研究人与兰花的关系  人为什么欣赏兰花,兰花为什么能被人欣赏? 人为万物之灵,人的灵性驱使着人去寻找一切能满足其心灵需要、精神生活需要的东西。兰为百花之英,花卉是大自然的杰作,兰科观赏植物义是所有观赏植物中最进化的,于是入欣赏兰,兰被人欣赏。  人对兰的发现、采集、栽培与欣赏有一个过程,包括认识过程和栽培过程,这就是“兰史”。研究兰史可了解人类对兰的栽培技术和欣赏水平的提高过程,又可促进其栽培水平和欣赏水平的继续提高。如中国人欣赏兰起初重在赏花,尤其是欣赏其香味,后来发展到花味并赏,近来又发展到分艺赏叶,或者是赏奇叶奇花奇株,多艺态欣赏,其欣赏能力已向深度和广度发展。从兰史看,第一部兰书宋代赵时庚的《金漳兰谱》重在欣赏建兰,对于春兰只略为涉及。到了清代的兰书,春兰已是琳琅满目了。清末的兰书《岭海兰言》对金丝马尾并不怎么欣赏,可近代却把金丝马尾当做珍奇。这些都反映出人类文化取向的变迁。再如栽培技术,从原始的“刀耕火种”的栽培法到当代的兰花工厂、无土栽培,反映出人类文明的发展。入与兰花的关系最主要的是人类在栽培、欣赏兰花中的思想感情,这是人类文明生活的一部分。  2. 研究兰事活动与其他社会活动的关系  兰事活动包括对兰花的科学研究活动、三地展览活动、兰花组织的社团活动、兰花的贸易活动、兰花资源的保护开发活动、有关兰花的交际活动(如为什么朱德同志要送日本朋友松村谦三一盆二花,送兰花有什么用意等等)、兰园的建设活动、兰友的交往活动及品赏活动。以兰花为题材的上艺品与艺术品的制作鉴赏、有关兰花的其他文化艺术活动等等,这些活动如何组织与开展及与其他社会活动有何关系等等。  人类生活的一个重要方面就是文化生活。试想,人如果没有义化生活,就同动物差不远,就只是机器人或经济动物之类的东西。人类从来就重视文化生活。200年前,英法海战,有一艘商船要通过英吉利海峡,船里就有两株中国原生种的月季花。船长为了保证这两株月季花不受破坏,告诉两国海军,请求他们暂时停战,让这两株月季花安全通过。两国海军欣然同意。后来从这两株原生月季花培育出来的品种命名为“和平”。这一事实生动地说明了入类对文化生活的重视,对花卉的热爱之情。试想,没有文化色彩的兰花栽培一种野草何异?兰花之所以受到如此广泛和热烈的推崇,这就和兰花文化丰富的积淀分不开。  研究兰花文化与对兰花进行科学研究是相辅相成的两件事。让我们扇动这两只翅膀,使兰花事业飞向更加美丽的明天。
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