3.2?大理白族节事旅游开发过于商业化
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对民族节事旅游开发过于商业化,对民族节事旅游资, l" d2 u* V c
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源所特有的文化内涵挖掘不够,使得大理白族民族节事旅
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游没有树立起一个特别优秀的品牌和榜样。. I) Y1 H: \- d
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在大理的各类民族节事活动中,由于开发者对民族节3 I) ^& [) s ^% x
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事旅游资源的认识不足,只是看到短期的经济利益,过度的( F2 U7 M" R) ] N
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模仿其他旅游开发形式,商业化模式严重,从而呈现出当前: I7 _* R" w9 {. d1 B" b
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大理白族民族节事旅游表面化形式单一、低水平重复;缺乏$ v) n0 _( g7 W* o y% ]
# \2 J8 _5 R k展现大理白族各民族的日常生活内容,只注重节事活动的
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场面和形式,忽略了本身的内涵;活动过程中,形式过于程2 y) x$ f$ x, S) w C+ f8 W9 m
% O/ O+ C! O! A7 h1 |4 L. b9 V5 s) H序化,简单化,缺乏参与性和互动性,失去节事活动的互动5 I4 d, |1 Q( @" t% F, O6 i
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互乐的本质。
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. d- d: h) Y8 p3 Q, {5 A# O( a1 a3.3?大理白族节事旅游开发经营模式不到位+ \ S# \4 V9 y& f# c/ j- w
+ ^ @" e: }: Q* p0 l( l% ]- d/ }+ |民族节事活动是民族节事旅游的基本要素之一,也是
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" q( ?, N3 n/ Y/ Y! r) C1 B民族节事旅游发展的基础。民族节事旅游开发模式的不到
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0 z4 g6 j2 X$ b) [/ R+ ^位,将直接影响到地区民族节事旅游的成败。
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; _/ q' G4 `1 H* G5 x* o$ |& X大理白族节事旅游的开发过程中,由于受到政策限制,- G3 U. y* q E' O
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没有很好的发挥市场主导的作用,而是盲目的模仿其他旅: S9 W2 W g2 \! d+ R7 C" b3 Q
0 {: v$ R: ~2 L# x$ H( C! Z; d1 J) |游形式和旅游开发模式,使得大理白族节事旅游活动形式
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4 I! T% M( d! X0 }: O7 a* M过于单一、特色不够明显、缺乏整体规划、商业化性质严重。
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另一方面,大理白族的节事活动,普遍依托风景名胜的旅游
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资源和客源,没有形成自身稳定的客源。- h+ H2 r. i) v+ [7 c
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其次,大理白族节事活动在空间上和时间上,过度的遵" I- \4 }1 \5 u x8 d
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循原有模式,自唱自合,没有进行优化整合,形成整体效应。0 w1 o) F. w: c5 ~
]; B' P$ r" z. U" q再次,大理白族节事活动的开发应着力在整体策划、主
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题不够鲜明、互动性差等方面进行改善,更好地吸引游客的
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; R. k: v [" J; G6 ^% U+ J) y1 n注意力。
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3.4?大理白族节事旅游开发营销宣传不足
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% p/ {1 {! Y% d$ J/ ^节事活动的宣传、包装和促销是促进民族节事旅游十
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分重要的环节。大多数的节事活动主要是为了吸引外地的& y( ` f2 ] H/ B" A9 \
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游客,但目前我国参加节事旅游的往往是散客,团队很少,6 \: z' X% D' i5 Y3 C
& r+ \- ^7 ]7 i6 z j这说明在宣传促销力度上有待提高。要使民族节事旅游走
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出?地方?,拉动中远距离的游客,还需要在宣传上加大力
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; K1 `, l Q; Y' X( ]大理白族节事旅游在宣传方面远远不如很多其他地6 k$ A; F; D3 O8 Y% ?4 ?7 u
5 H5 G7 R2 L5 \+ c) i5 s方:如南宁?国际民歌节?、内蒙古?那达慕节?等。?三月街?
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" P3 V, A/ _! S( g2 o& d. a虽然是大理白族最大的节事活动,但是其宣传面也只是局 A) ]3 V6 j& d* r
# t: A2 I& v+ M8 j限本地,对于外地游客尤其是东部地区消费能力比较强的9 x3 Z: j5 j: h3 u! D. q
) v3 c) u& q [9 ]& w" U游客,很少有人真正了解?三月街?。而很多外地游客来大' `% ]2 C y) d" k( b$ N" J( U
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理旅游,主要是冲着大理的崇圣寺三塔、南诏国古城、蝴蝶. o/ I* \, B( o) m4 l
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泉等风景名胜的牌子,却鲜有人了解大理白族节事活动。
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9 ?. {: E+ n/ ?7 B9 Z这说明在民族节事活动的宣传上还有很大的存在。3 B2 I1 y+ N l
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另一方面,参与重要节事旅游活动的大都是大理本地# R; {4 I4 [! F c" `$ F
# ?* W' m( ?* |( g* ]1 L/ W' g人,对于大理当地旅游效益收入来说,主要的旅游收入都来- a5 j3 Q6 v/ |3 d
' t! F0 \# P; [; D5 V5 O自于外地游客甚至是海外游客。因此,不做宣传,不加大宣
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传力度,使得民族节事活动对促进大理白族旅游经济并没, Q# z* H9 X1 p# P" h; G* q
0 p1 F. S; s# p/ A$ x$ J! V3 F, L有起到应有的作用,相反,造成了资源的浪费。参考文献[1]
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3 ^4 }0 o) q1 |2 j' _张洁,黄远水.我国节庆旅游研究综述[J].平原大学学报,2006,# R* B4 J9 L4 O
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[3]李水凤.浅析挖掘少数民族文化资源对旅游业发展的重要意
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义???以云南大理白族自治州为例[J].云南财贸经济研究院院
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5 Y; K/ j& k; |$ ^; v报,2002,19(3).?
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