禁止发表博彩类、私服、色情、赌博、诈骗、违法广告等一切国家法律禁止的内容,一经发现,立即禁言并清空帖子,严重者报公安机关处理!

大理白族民族节事旅游探析

4
回复
4165
查看
[复制链接]
发表于 2012-12-7 13:42:27 | 显示全部楼层 |阅读模式
大理白族民族节事旅游探析
* p- K" z( z4 |+ |2 z& |
4 A5 ?: X: \- W3 {1 `No.5,20115 R3 h' d+ @# O( r6 D; y* U* Y# v4 o
% M! q- C0 a0 e; e' t" f
现代商贸工业
# M* {! z. K; V5 |$ u4 x
+ R+ C/ i1 Y0 J/ s! \4 R/ GModernBusinessTradeIndustry2011年第5期作者简介:黄昱坤(1985-),女,桂林理工大学旅游学院中国少数民族经济2009级硕士研究生,研究方向:旅游资源经济。大理白族民族节事旅游探析黄昱坤1?吴郭泉2(1.桂林理工大学旅游学院,广西桂林541000;2.广西贺州学院,广西贺州542800). }  l" u# T9 M) c

. x  ^# _- M2 |2 r摘?要:通过对民族节事旅游的相关资料的研究和分析,结合大理白族自治州白族节事旅游的现状,运用民族学、旅游
) w0 N  R7 y; r9 \
# {- P$ L) C# g. j$ o3 X文化学、旅游资源学、旅游营销学等学科的理论和方法,分析大理民族节事旅游开发中存在的问题。
0 D* I; x* ?$ _: O4 o6 a, u( H1 w
# y# p7 [, T4 m: z关键词:大理白族;民族节事旅游;现状分析
1 b$ M7 d* @5 I2 w" x* U" u+ d* A- k; P- e4 w
中图分类号:F59????????文献标识码:A????????文章编号:1672?3198(2011)05?0126?021: W* t; v' O; Z. r- F8 c4 ~! ?
9 \% M- X- I$ Q4 ~6 V( W0 H$ L
?民族节事旅游的内涵1.1?民族节事( V# _; s/ c8 P
& O, k( Y- E" d- k! H! `
民族节事是一种文化的表达方式,深深蕴含了文明以+ X4 c& ]# t" H( i

8 g) \: \9 o8 c" e及对历史与价值的特殊理解。我国是一个多民族国家,各+ v5 J" Y9 c. y/ ^7 u; r
. B( F* B7 S1 Q* f
民族在接受我国古代传统节日节事的同时,又都有自己独
7 P. u% r% ~; ?/ M* F' j, N/ g# D  b6 y& v1 f$ o; X
特的少数民族节事。我国少数民族节日,如傣族的泼水节
" x# A- v8 c  x% _. _' k
( s  J0 K1 q1 w- s(农历清明后十天)、彝族的火把节(农历六月二十四日)、蒙
) b% J' c9 F0 B) {7 D* {
; O) q- u$ K* L古族的那达慕大会(七八月间)、回族的开斋节(十月一日)
1 N! X/ ~: K5 `; U5 {1 d3 `; K9 [, W( ~# x+ o
等。
 楼主| 发表于 2012-12-7 13:42:38 | 显示全部楼层
1.2?节事旅游
# a0 Q* y6 r. \. v8 o1 p2 F
1 G. O! G$ B2 R  A5 p& e2 t( x1 W对于节事旅游的概念,学术界有很多不同的看法。赵
. {( F9 O0 T( R) Q3 F/ J. g7 X  x! o- K/ H! o& ~" u& c
睿(2001)认为,节庆旅游是指一定区域范围内能对旅游者
& v- i5 R4 U  Y  S# n+ F, T1 |
. Q0 E. T6 S+ n产生吸引向往,有可能被规划开发成旅游消费对象的各种
6 C; t- k. q( }: c: f- `6 O3 w8 Y
- |. I! W2 I% q- A# g5 V节庆庆典活动的总和。陈文君(2002)认为,旅游节庆是指
( R5 Z8 d, z9 x6 v7 K, J5 r0 i) w+ H# w5 x
以各种节庆活动为依托,经过一定的旅游开发形成的一种
+ v) o. X& k- R- Y
7 @  V% T2 n' i. N! Z' }4 K特殊的现代旅游产品。而章平(2000)研究的经济活动主要
. e1 \9 q$ R! |& k9 K2 O2 x0 k# X2 W" T% m
指?经济文化节?,即以经济文化为主题的大型专项旅游活
+ W* B3 k" m4 D$ O4 p4 `8 c
2 W- c6 w' D! D5 d动。李力和崔卫华(1999)认为,旅游节庆是指一些内涵丰
7 }( c8 A2 s- h' Z/ D  u. z+ T+ C4 k
富多彩的旅游项目或一次性结束的特殊事件。李玉新" ^% L# v: |" J; t$ q

6 F- M8 p7 o% k4 \7 i! m& W(2003)明确提出由节庆引起的旅游为节庆旅游(二者不应
, E- S; E; O7 @- A/ [1 C# i; t' Y8 T4 B7 U3 f. Y9 v
混为一谈)。此外,兰铁民、何放对特色节庆、李布和文晴对( S+ V3 s/ a# d) Q7 j3 J8 I& _
3 ?9 D/ ^" ]' u+ R' h  b. @* f7 E  M
节庆文化、张伦书对节庆、史铁华、何玲、王子新和樊中红
6 z. }! _* I! }% W: W5 O+ R: `$ B2 `+ p2 V& L
(2003)对旅游节庆都作了定义。从以上定义可总结出,节5 ?- k1 H$ f) {' h' N

2 r9 Z* C" Y+ r; Z3 n6 _$ S事旅游的概念有一共同的核心,即强调以某地特有的节庆
; Q7 Q& A7 A, R9 @8 N* ?' U+ Y
# j; a+ Y) b- Q. m作为旅游资源,并以之为依托的旅游活动或事件。6 p, [2 g: H$ S& f' X3 c
! ?" S3 ?3 l( T# c) K
节事旅游的分类,学术界采用的分类方法不同,内容也
% i& A) g# u' J: L: O
$ ]0 h# [! ?' @% u; A  u不同。从主题性质分析,可分为商业类、文化类、体育类、政1 ^: ?4 k2 k2 `9 U

3 _. t# u) V% S# J  j治类和科教类等;从商业性上分析,可分为?以旅游促旅游
4 O  P' [6 b% Q3 }8 Z( O& @7 e6 C$ }8 `, r  F
的节庆?和?旅游为媒、文化搭台、经贸唱戏的节庆?;从文化
2 A6 }! j. `& `5 o0 j8 ], j# w( o' s& x1 k5 K+ b" Z# G
特征上分析,可分为政治类活动、传统民俗节庆活动、传统; Z0 A) q1 a- U( i$ _' k) N/ |
4 o' R1 ~; R. o: x. m& A
的地方民族节庆文化活动、地方特色节庆文化活动以及专3 ~& v2 `8 T8 {; C3 k
1 _# r. i; j8 L5 d
业性较强而民众参与性较差的节庆活动;从城市的节事活
) V! I" a4 {/ ?6 b
6 N7 ?1 A- k7 z& w' d动上分析,可分为传统节庆型、商务型、博览型和体育型;从
! }( e0 {# ^& B* g1 b( t; I1 k1 _* d" k7 z! q3 G' A
?命名物?这一形象载体分析,可分为工业性产品节、物产
: G2 \9 z: H* E) ~$ y: p4 v- U2 `% h0 S
节、自然景观节、人文景观节、历史文化节、生产经营活动! l4 `0 y, r' s* h2 e+ ^2 ^
8 [& e- _2 W! |8 R
节、休闲娱乐活动节等七类。此外,从主办者身份来看可以) ?* U7 Q8 Z& M- T3 n

: p6 y; h5 A0 V7 T, q) u分为官办、民办、官民联办的节庆;从组织形式来看又分为
$ N4 e, c' |: v% W+ ?% i$ c; ^% b, o2 Q6 x, D  w" p/ ^( m
独办与联办的节庆;从举办地点来看还分为本地节与异地: V( _8 p  @7 N6 k3 r1 h# A, |

8 i7 \% ^: m* `0 V# u节。
 楼主| 发表于 2012-12-7 13:42:56 | 显示全部楼层
1.3?民族节事旅游  @- v0 n, b( q8 V

, L' p( [$ w: \8 q  Z- W; E3 Z民族节事旅游是以?地方民族文化?为基础,以民族的
5 V- K3 q  ~4 J9 k  G! c- b- z
3 ~$ J: J& A" f9 Z某一文化为主题,通过民族服饰、音乐、歌舞、体育、宗教信
0 h% U- ^0 q7 e( D( y
7 g  g1 ~0 a: k" T' n" \) y% U仰、民间工艺以及民俗来表现主题,烘托主题,在固定地点
: b# S/ i/ |. E+ I* P/ Q5 M9 G3 ^! H0 `" h* d3 w1 ~" m
或区域周期性举办,有特定主题,主要目的是在于加强外界
9 c' ?7 w" c' v  f, @0 }& W, N* m& m6 q8 O# N6 y! n7 ^# m
对于该旅游目的地的认同,融旅游、文化、经贸活动于一体
9 l/ s% C) v' r: I% [' H# g
7 z% R7 R% D. B7 M& R的综合性节日庆典活动。& h! G: {! q# m9 j

# {8 z8 w8 G0 R" ^民族节事旅游?凝聚着一个地区或民族的民俗风情精. ]9 y4 E) r$ |# s! C% g

% O. p* v$ K( G$ x# N+ [0 |9 e华,是该地区或民族民俗文化的集中展现,旅游者参与其, M% d9 I( C/ T9 S

! G. k, X6 I2 Z! J中,不仅能便捷地了解和考察异域他乡的民俗文化,而且在: B: S" J2 ^2 }( r+ P
! e6 U' W7 Z. w+ Z. h. A
大众性的狂欢中受到感染和熏陶,获得情感的共鸣、交流,
: d3 c. ?/ M% E) Z1 t2 p1 D% O0 X1 ^: b! f. o& Q
身心的愉悦?。它还是一个地区民俗文化的最佳载体,旅游
1 B  C& ?- q* w% z  R
+ b: _4 K2 @; @2 w者观赏或参与当地民俗节庆活动,可以直接了解和感受当5 H3 ?4 V! C5 Z( V- x4 m0 `8 ]
: e# H! k# _8 Q8 O" A7 y
地的民俗文化,获得丰富的旅游经历和知识。) O7 W$ H# ?( n

% r# R5 z0 i' O. k& I# ~民族节事旅游以其主题的鲜明性、内容的丰富性、场地
# s) b8 w2 Q5 F5 q, p% P
! |" i9 g- _% E: e  G5 P2 S的灵活性、参与的广泛性以及产品的文化性而赢得市场。4 }" M, M4 n! R! G+ `- c

7 i  {6 ~6 Z5 {3 F- g4 e2 ?许多具有文化内涵,主题突出,注重民族文化挖掘,具有鲜
2 [( X. K2 l9 w0 e% {
9 D1 x9 J4 c. m1 b% L明地方特色的民族文化节庆都能举办得很好,影响力也越- v4 z, B/ @) [& F

5 M- z( F/ }+ y来越大,如大理的?三月街?、南宁的?民歌节?等等。$ o5 L/ p3 A) U- G. Y

- f! b3 e% ^9 z民族节事旅游主要的特点有:地域性、多样性、多元一5 g% Z" s; o4 u

- q- b( l: A/ k  W# O体化、节律性、迁移性、模式性、神秘性、敏感性、稳定性、群
0 G1 w( ^" ?3 l- I! k5 ?8 b
, K$ {: A% B3 R" T, Z% z众性、传统性等等。2
5 S; f: f+ q+ E7 ^% f5 {2 A/ ~* J: D& ~
?大理白族节事旅游现状分析2.1?大理旅游背景概述: N9 N7 g/ o- b/ p
1 @/ d5 ?9 E3 B0 g
大理位于云南省中部偏西、澜沧江以东、金沙江以南,# x" O! U* w5 X8 j3 U

; @& x; G7 K& w3 v5 d6 K是滇中、滇西北、滇西交通枢纽,目前已初步形成铁路、公( s% Q$ t& Q  k3 K( `9 P/ ~
4 r+ G+ Y! M& f/ b( ?/ D9 [
路、航空相结合的立体交通网。大理自古就是?蜀身毒道?7 o- |, W* ~( u! I" q2 ^; E
4 l0 {% `5 V* }$ S8 }/ S& @! s
和?茶马古道?的重要中转站,是云南省北进川、藏,南通东: j  X1 H  \% q

5 @3 _9 D4 [) ]- y, R/ n* L! M1 z: P+ I南亚、南亚国际大通道的要塞。首府下关东距昆明市
2 i$ |4 Q( y# Q4 y3 K, K! r" @, `0 P, w, G7 _4 V% |
338km,西距中缅边界瑞丽市580km,为滇西的经济、交通、
* y6 ]; e( C$ i) s% O" h/ C4 `/ m9 R8 L" Q* M4 a
信息中心。3 S0 p6 @% p( e/ n. X- r! a
6 D; k! C4 f" ^$ Y) Q( v
大理白族自治州历史悠久、文化沉淀深厚,是云南古代
. G% @% \, B1 [) m5 G# u) ]3 Q) i2 X& N, M3 l# g3 v1 r2 l
文明的发祥地之一。白族先民早在新石器时代就在大理繁
* }& J7 }1 k3 P3 {# W7 {
% j+ m$ y. l  a衍生息。唐宋时期,大理先后出现了南诏国、大理国。大理
/ A( b2 m+ k' ^+ k& E9 j  g* I2 W" p+ U! {) [' z* A
白族先民不仅创造了独特的本主文化,而且还吸收了秦蜀$ |, k2 s5 t5 c& O

" F5 j6 n) ^# b: b9 X$ {8 d& t; g: f, Q文化、古越文化、荆楚文化、吐蕃文化和古印度文化,形成特3 w( I7 {3 p: G" c$ M" l; D
& {/ H& a1 J4 O5 M( z! ~
色鲜明的大理白族文化,具有?亚洲文化十字路口的古都?/ t8 s: ?; \; V% `9 }8 N. f
7 M3 z: m6 O: n( H3 U
的美誉。0 w; Q5 m; z6 |$ K
! E# |' p9 f$ O& G
大理拥有众多的文物保护单位,有崇圣寺三塔、太和城! F3 l  o& @" F/ d3 e
" Z; k; o& E  \# T3 h; C
遗址、石钟山石窟、南诏铁柱等历史遗迹,素有?文献名邦?! ?8 v2 [! a% R/ |& K, S$ t$ y
: w+ o6 |: `, w1 Y
之称。此外,还有羊苴咩城遗址、大理城遗址、喜洲民居建
6 H0 j# s# e' ~. i* R6 E  J
; \; N1 c: B. i1 X5 x# h筑、周城等古代建筑遗迹。' i2 A! b0 j5 P! J: f% c9 b& t0 l
) W; q/ e/ X4 Z6 x  v
大理神秘的异质文化、迥异的自然风光对国内游客具?
 楼主| 发表于 2012-12-7 13:43:07 | 显示全部楼层
126?No.5,2011* S2 y! b5 U3 {/ a& n1 A" a
' Y: G* q: ?1 h" D; v
现代商贸工业- M/ ^% G0 R" ~6 L, d

& Y: O/ o; [% y: l4 BModernBusinessTradeIndustry2011年第5期
6 q' ^& c# q$ {/ C" J' ~
9 ?7 T2 i% m4 C+ B有很大的吸引力,目前已形成了华南市场、华东市场、华北
5 }9 |% t) [; G& T
! c  j9 U2 K% A5 e" o市场和西南市场等几大国内客源市场。经多年的发展,大; j! V( J5 k- {1 V  R  l8 x
6 o5 y2 W6 S9 d
理已开拓了一定规模的东南亚市场、港澳台市场、东北亚市) n6 T" R$ z- h/ @1 @% g

3 D' t& ^; O( d3 E, i5 g场和欧美市场等国际客源市场,是云南省对海外游客最具. h$ y% L" b) l3 v; s" ]7 t3 @3 n! J
0 O* `; v4 z" W: {
有吸引力的主要国际旅游目的地之一。% q+ e+ w& y) |. p

' C' f/ n+ Q" D3 t! L2.2?大理白族节事旅游发展现状) L  P3 g2 o' A" ?. i8 h

+ \" ]5 V( ?4 r% v大理白族节事旅游可谓丰富,但在当前,大理白族节事
) S# B4 P  a; {' m
8 K9 S7 D+ ~& ^; E0 G, y! p1 \旅游中,除了?三月街民族节?、?绕三灵?和?三道茶?这几个
& D/ J( t% O) k  y0 _
; o% ?& f3 p! a; `. w. Q3 G3 N比较大型的节事活动有一定知名度外,其他一些白族独有
5 o# U# Z7 z0 O
1 q- u' f" n" v3 v$ g的,具有浓郁民族特色的节事活动,但并不为人所知。而这$ f, c, Y  X( g( @% G

! V6 e) H9 J, ?+ C几个大型的节事活动,由于在旅游业的发展中多具有满足
+ s; B8 q5 ?6 ^. ?
, F/ p. _# \4 x3 d1 T游客猎奇心理的商业表演性质,失去原本丰富的社会含义。7 e( ]1 H! w& b- v$ J2 i5 m) S/ Q

8 J+ Y0 V, K/ J过度商业化,导致游客对当地社会文化的片面理解。在开0 f4 O# e. m" ]8 t9 F9 O

" P* ~6 {1 I' c* `8 S发过程中,一方面促进民俗风情与民间工艺的发展,为民俗
; N$ `/ H, o# l2 c4 i3 w3 r
* ~' ^5 _: D3 @* O注入新的活力,但另一方面也出现传统民俗和民间工艺的  Z  Q1 C5 }0 x, _% A. Q

2 \3 _7 T) n2 Q1 B1 m; j沦落与异化。
+ J% G( u, b  @8 X" y& C2 B
$ O( M; j5 U9 s) H7 K随着旅游业的发展,白族社会文化形式遭到过于商品
0 }* ^$ J8 A1 J9 W9 h5 J% B4 }# W8 ?0 X2 @; M  p
化的开发。那些特有的民族节事活动,也因受到商业化的( I: p% O8 |% b. n6 {* t
% d2 r- X4 G; ]2 |& @
影响,而失去了原有的民族色彩和风情。许多需要在特定
* Q) k/ O  u6 Z% k1 v7 W. f$ c8 C) I9 T5 b
时间、地点以传统规定的内容和方式举行的民间习俗和庆  B' O( W, U* D4 f9 b6 ?! S4 b5 G

$ ?  l. U2 `  V8 |# `: s; G9 s/ ~& \. g典活动,却为迎合游客的心理而加入过多现代内容,成为随" w( B$ S. a- ~6 Y$ w
, i4 I3 v& c% m0 ^' v9 M4 b" E  u
时都可能搬上舞台表演的旅游项目,从而失去了其传统意3 ]! V3 `% T+ Q) L( `: N
  a# U4 z/ v3 H0 H' U; h2 K* g
义上的民族文化价值。3# E* N) W! R+ G, A3 o

1 g1 t1 B  x  U+ H# f?大理白族节事旅游开发中存在的问题3.1?大理白族节事旅游资源开发不充分" C) L) G& d" D7 ^, X8 W

4 R6 ^# K4 E+ j从当前大理白族节事旅游发展现状可见,大理白族节
* r) ?- i4 ~. s$ L) C) g7 ]0 k1 _' p  i3 A
事旅游资源开发不充分。首先,大理白族重要节事的旅游
$ u) Z+ J* w% z) }9 x$ x  @, ~0 \
4 v' K$ t5 `# k' N3 _资源开发,除了现有的比较大型的节事活动?三月街?外,其
% d) U$ C0 Q/ s
- x8 Z( O0 \3 ~1 w他民族节事活动鲜为人知。大多数具有浓郁民族特色的节! P7 L6 }9 \% l
3 s5 @0 y! a( L2 [$ B+ s
事旅游活动,只能在特定戏院或广场看到,且大多是以商业, Y# `% q3 {4 E# O
1 L+ R/ }6 X! [0 \$ Z+ B
性质的晚会、展会形式出现,游客只是一个旁观者,很难融
1 _' Q+ R6 p0 ~2 f0 S
" C* ?8 o7 f# T% g2 ]! @0 f入到活动中去,缺乏特色和互动性,难以吸引广大游客的眼
5 r' B* D% S$ I. p9 E5 ?) u3 M% o$ Q3 u: L; |
球。
* t4 d9 _; E) y. v1 _9 r& o$ ~; I4 A, M  Z' P1 O3 [
其次,大理白族的其他本土化节事,在开发力度上也十# |' [/ ~/ Z- D* E9 r" I2 q
( w& v7 d2 d* \8 f! c6 b
分欠缺。如?绕三灵?,作为大理白族最盛大的传统歌舞节
1 `! _3 }& [8 Z) @( V7 R
0 I0 c, w# u2 M* y日,远远比不上南宁的?国际民歌节?。白族?火把节?相比7 X  g( c, O' l. w
  F1 f* o2 Z9 ?* N3 j" O) I- H
其他少数民族地区的?火把节?更是少人问津;?朝鸡节?、
5 e% s8 u+ ?$ W& i  \
. J$ s  a3 e3 Y. Z* a/ ^/ q?耍海会?、?石宝山歌会?、?葛根会?等节日,很多游客连听
! J0 ]7 \4 n7 c, Y, h6 o7 D9 B1 K! ~- O; o# E
都没有听过,更不用说前来参加和参与了。
( f) _, V" s; m$ @
' F! Z0 c& v* ^5 f0 r再次,节事活动相关旅游衍生品开发不足。民族节事
9 W9 O' ?3 a' i
+ u% \/ O$ r: W7 ^的相关衍生品作为增加旅游收入,提高旅游品位的重要手
# f" O3 h. ^, s: g4 d( q! S3 a* r2 p7 h( M1 ^% ?
段,并没有发挥出其应有的作用。云南米线全国著名,而既' c2 V, P# j# G! I% o+ @
( ?2 k6 }( c8 n+ m+ O' e4 n
有当地特色的大理凉鸡米线、饵块、乳扇等却并没有打出应
3 ]; `" s  x/ s' ?8 [4 F8 q+ F* X3 y3 Z* D5 c/ w
有的名气,纠其原因,不在味道,而在于其民族节事活动的5 e7 S& }# U5 {% s7 ?/ e
( t6 c9 k7 T$ e
结合点和磨合点有问题。
: a2 i  z6 r' @5 @, }0 w$ Q4 k& c+ G( l, ?& B4 V; k7 l
最后,节事活动与著名景点的组合和配合不足,导致节  @3 S: U2 m1 T7 W3 C9 A' m
0 B7 w5 E5 i9 R
事旅游资源的浪费。崇圣寺三塔、太和城遗址、石钟山石
! e8 \8 \7 o! o% ^) `
* O. F% y3 S! n% \窟、南诏铁柱等历史遗迹和苍山洱海等风景优美的景点已
- u, ^) L9 _0 X  l% Y* b: f7 [! O: E# p0 C" a# j4 a# k
经成为大理旅游的重中之重和依靠。但在与各类民族节事
$ l" w+ k  c! i0 E9 R( n4 M# o$ }, ~
( V% A/ c: \9 s9 U, i# C3 E活动的配合中却略显不足。游客往往是更喜欢这些景点而
8 e! G/ |% d8 z& g) O8 z6 F; t9 w4 _
忽略了民族节事活动。
 楼主| 发表于 2012-12-7 13:43:19 | 显示全部楼层
3.2?大理白族节事旅游开发过于商业化4 _3 {/ N* X  }- e3 v2 p/ ^

- l+ w- p1 n1 t8 \5 e对民族节事旅游开发过于商业化,对民族节事旅游资
+ {# X- P4 v1 r) |; E& Z) Q
* f( t' |0 S2 i3 x% H2 v' O源所特有的文化内涵挖掘不够,使得大理白族民族节事旅
* D7 D# _) m! P8 y6 J0 g
/ E) d& |) i) E  h游没有树立起一个特别优秀的品牌和榜样。7 h, W) k* F( j, e1 q8 Q- y

2 y" O* o3 p  P* `% o在大理的各类民族节事活动中,由于开发者对民族节$ V& e! i) R. A( ^

0 z# j4 F* ~5 \( ~1 [% {事旅游资源的认识不足,只是看到短期的经济利益,过度的, I5 s* W# F2 T. x
! V6 w( m' P" K6 Y3 a1 k
模仿其他旅游开发形式,商业化模式严重,从而呈现出当前
3 V: A7 D, ~4 R& Y/ K) i, ^4 I% \3 w& O; K* r
大理白族民族节事旅游表面化形式单一、低水平重复;缺乏+ X2 ?; N: L% |- X3 b$ K
) K! y7 v1 P: G- U+ x$ ?. q
展现大理白族各民族的日常生活内容,只注重节事活动的
* z) q4 U5 |1 K: R& Q* d+ d& i7 Z
场面和形式,忽略了本身的内涵;活动过程中,形式过于程
" r/ _6 \# H9 M9 T& }/ b
3 R" `" n/ E9 Y. N. [$ }- z2 {序化,简单化,缺乏参与性和互动性,失去节事活动的互动1 A) Q6 g! N# u7 h9 S" o4 t
) b& u0 c- \8 O# A" t$ v
互乐的本质。7 E4 A1 y5 O4 O5 f
8 z& e1 Z4 b) j! H; k4 t6 a' x
3.3?大理白族节事旅游开发经营模式不到位
" O3 w4 X" l, b. u# v
- _$ g7 f% w5 v4 U7 {/ E6 ^7 O民族节事活动是民族节事旅游的基本要素之一,也是, z/ a0 K1 J% J* m
6 W8 \$ V( x  @  ]7 o% [
民族节事旅游发展的基础。民族节事旅游开发模式的不到
  D% u; B) y/ G  X$ r
4 s* p7 N9 t# L: _( {5 c位,将直接影响到地区民族节事旅游的成败。
1 A+ K2 T7 h$ K  I5 Y6 M2 _0 m
) f* X( m& x8 r5 h大理白族节事旅游的开发过程中,由于受到政策限制,- I0 Y/ E0 w! R+ g4 `

' [1 p5 K. I' U7 h1 B没有很好的发挥市场主导的作用,而是盲目的模仿其他旅
! ~+ M# O5 a- ]- h) }: h7 k/ m
( j- l2 [& x% H$ B  Z+ v! j# [游形式和旅游开发模式,使得大理白族节事旅游活动形式
0 H9 Q) R# Q  E2 y& r! y6 C. r7 Y: r: G7 A* G6 N
过于单一、特色不够明显、缺乏整体规划、商业化性质严重。+ t( x0 [* x, f5 P+ k( w) D, M) }7 O
8 g! K: O3 V/ p7 G$ s$ |
另一方面,大理白族的节事活动,普遍依托风景名胜的旅游* f+ Z7 j. W! d! p1 ]" f6 L8 ~: o

8 J$ B. V& I) O% Y% n/ K资源和客源,没有形成自身稳定的客源。
$ D; u9 ?, f& |" W. K$ v) @5 P8 T& `! H& F/ Z" ~
其次,大理白族节事活动在空间上和时间上,过度的遵4 b  @8 y: [: c: Z

) d9 `9 ^- P# X% j( `循原有模式,自唱自合,没有进行优化整合,形成整体效应。
  v, R; P$ i! K8 K0 c/ y
3 k6 [; \- K$ _再次,大理白族节事活动的开发应着力在整体策划、主; M( {; d' v: ^2 r! k# v
, n7 B& o; h* i7 k
题不够鲜明、互动性差等方面进行改善,更好地吸引游客的& U! Y$ U9 N. S" V; l( g# @. e
0 F. c. G' W" T; t3 l* K  E4 P
注意力。
, a' L+ |9 u/ l0 _" K
/ g+ p. H0 h' _3.4?大理白族节事旅游开发营销宣传不足- r4 D$ m. ~) D5 ]7 Z6 L

6 r9 i& o) A4 o0 s$ e# T节事活动的宣传、包装和促销是促进民族节事旅游十
( {' m. {1 W0 |9 `" J. I$ z" Z
- d: X3 I# ?- b1 m* Z分重要的环节。大多数的节事活动主要是为了吸引外地的
7 M# f5 f! s! W/ H- l- p9 c+ ?2 {  W2 r) g5 e& r$ a+ E
游客,但目前我国参加节事旅游的往往是散客,团队很少,- @0 g+ U$ _, y. m& N
7 Y/ q. Q3 K8 {& O0 I6 J, P
这说明在宣传促销力度上有待提高。要使民族节事旅游走. W1 @# o; L6 {
4 _/ h" C) ?) b! ?% s$ n
出?地方?,拉动中远距离的游客,还需要在宣传上加大力
  ]; ~3 C5 q1 v7 ]+ |$ d/ q- p5 V3 I" b7 I4 y
度。
5 o; a; q; C! C, t; O  X# ]/ S
( i# |! D3 W% J8 a2 Q大理白族节事旅游在宣传方面远远不如很多其他地
: s' n4 _* k# ^1 R+ W1 ]- g6 |( }: a6 q0 W1 \
方:如南宁?国际民歌节?、内蒙古?那达慕节?等。?三月街?" a3 a: d1 |  Q2 C& T  T7 X7 M2 s
/ B/ d! ?4 n1 K
虽然是大理白族最大的节事活动,但是其宣传面也只是局
; K# {/ W" B( [6 U& T( a
, n1 g$ t6 o5 U! N* x限本地,对于外地游客尤其是东部地区消费能力比较强的4 d8 ]5 N! }1 e' A) n% [
- R7 O, H* a; J; s$ {
游客,很少有人真正了解?三月街?。而很多外地游客来大
& Z* M; k/ N) N, l( J
! r. X' W! U  ~$ s% r理旅游,主要是冲着大理的崇圣寺三塔、南诏国古城、蝴蝶& `1 C$ u; v% x! e( k2 d

4 i2 x8 m4 W! J! g! w: k& v泉等风景名胜的牌子,却鲜有人了解大理白族节事活动。
5 M& l( O: W/ k/ `1 M, T+ A% r8 X6 x& z
这说明在民族节事活动的宣传上还有很大的存在。
; C* E3 ~2 Z: Y8 x  y, _& I3 X1 l# Y  T  I3 K
另一方面,参与重要节事旅游活动的大都是大理本地
6 P- `5 Y5 F- W- u6 s  J% [# ^0 b6 z1 Q" j! r8 C
人,对于大理当地旅游效益收入来说,主要的旅游收入都来
* C( y; P4 b4 P; u- M% A' c
8 G/ l3 Q/ A5 U, I' U自于外地游客甚至是海外游客。因此,不做宣传,不加大宣! ^; Q6 I, M' t* N# C1 w

+ Z$ i  T( j% R  h传力度,使得民族节事活动对促进大理白族旅游经济并没1 H3 J* E' @5 i* q
( y8 N  B0 m* Y9 H) E
有起到应有的作用,相反,造成了资源的浪费。参考文献[1]$ I. M5 G5 x4 n$ I/ \

$ b$ r9 B, c1 S5 B3 |4 A6 \" l% X张洁,黄远水.我国节庆旅游研究综述[J].平原大学学报,2006,
$ h3 B$ \* ]) A
5 Q% N) y( ?1 |) S# c# x9 F. u2 Q(23).( K( c- n6 I/ Q) I% X, X  g

# M3 }+ s1 K$ `& O[2]刘扬武.火红的大理白族三月街[N].云南政协报,2001,(3).5 Z& M$ `, e4 H- h: R2 E* |+ v8 ]
2 B) }4 d9 T# n5 o, G$ X9 m
[3]李水凤.浅析挖掘少数民族文化资源对旅游业发展的重要意
0 |5 w9 W  X& v- d& Z. g5 T; d9 D$ g0 U0 W: l- Q0 D7 ]& N3 h' _
义???以云南大理白族自治州为例[J].云南财贸经济研究院院% Y6 j& I# J) M( [* p7 {: p' o
% w+ [& A- y' W* F
报,2002,19(3).?/ U9 o6 w7 @7 Q* D, k
* z3 D- C8 y" I' B/ ?
127?
关注官方微信

微信号:大白网

微博:大白网

QQ1群:4731622

QQ2群:4731622

全国服务热线:

QQ24485416

(工作日:周一至周五 9:00-16:00)
大理市
www@dali8.net

手机版-小黑屋- 大理白族|大理乡村旅游网|大理网|大理论坛|白族网|大理旅游网|大理信息网|大理生活网

技术支持:挖主机网络 Powered by大白网© 2006-2025 dalibaizu.com  滇ICP备19004088号 滇公网安备 53290102000530号