3.2?大理白族节事旅游开发过于商业化. T$ u3 t C( u0 W
a& [2 l5 p, u对民族节事旅游开发过于商业化,对民族节事旅游资9 |' X" J% w' }
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源所特有的文化内涵挖掘不够,使得大理白族民族节事旅
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4 U5 _5 l$ Q1 L2 z* N" g+ z游没有树立起一个特别优秀的品牌和榜样。1 C' p/ ?+ r6 O
5 I3 z1 t; O/ f& ~, Z在大理的各类民族节事活动中,由于开发者对民族节
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! m# ^% y: @5 D! {2 m: o! U( S事旅游资源的认识不足,只是看到短期的经济利益,过度的
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1 d+ Q8 m# H" h, [9 [8 R3 ~" _模仿其他旅游开发形式,商业化模式严重,从而呈现出当前
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) ]5 n. N7 \$ b$ Y& u3 p大理白族民族节事旅游表面化形式单一、低水平重复;缺乏
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展现大理白族各民族的日常生活内容,只注重节事活动的
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场面和形式,忽略了本身的内涵;活动过程中,形式过于程1 x5 _4 k2 H `* v# p9 [+ D5 Q
' H' G% B6 H! p7 [0 U/ C6 f序化,简单化,缺乏参与性和互动性,失去节事活动的互动
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+ p% [6 p N+ v |" w& c互乐的本质。 S. k2 P8 X! Z4 q
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3.3?大理白族节事旅游开发经营模式不到位
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民族节事活动是民族节事旅游的基本要素之一,也是
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民族节事旅游发展的基础。民族节事旅游开发模式的不到
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! @- B4 E6 q6 Z; I+ c( H# b位,将直接影响到地区民族节事旅游的成败。: j3 A# f# N3 f3 y
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大理白族节事旅游的开发过程中,由于受到政策限制,
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^- E/ g3 r+ k: @) u% e3 {没有很好的发挥市场主导的作用,而是盲目的模仿其他旅. i& R4 D; z0 e" V- \, H4 E
3 ~' ?- a# I, Q游形式和旅游开发模式,使得大理白族节事旅游活动形式& Z; Q [9 n% A) a7 ?, i+ }
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过于单一、特色不够明显、缺乏整体规划、商业化性质严重。1 G1 w% i4 q, c
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另一方面,大理白族的节事活动,普遍依托风景名胜的旅游
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资源和客源,没有形成自身稳定的客源。
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其次,大理白族节事活动在空间上和时间上,过度的遵# [6 R) a$ ]# y: C1 N
- B2 @6 f% D7 ?) S循原有模式,自唱自合,没有进行优化整合,形成整体效应。9 |7 ?# z" h2 X: F! B" Y
# [- t! x, O! ]3 O: @! X( [$ U再次,大理白族节事活动的开发应着力在整体策划、主% f+ \' x5 _# J. U) Z
, X5 M- h7 g7 W题不够鲜明、互动性差等方面进行改善,更好地吸引游客的. m( H* [2 z6 x3 t
; M! z* S6 D& X注意力。
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3.4?大理白族节事旅游开发营销宣传不足3 f L. V1 K- z' X4 }
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节事活动的宣传、包装和促销是促进民族节事旅游十7 Q! v0 D7 {3 i, V% E7 l. `
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分重要的环节。大多数的节事活动主要是为了吸引外地的& N$ O/ z+ Y Z
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游客,但目前我国参加节事旅游的往往是散客,团队很少,
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8 h; N: S' _# e: B# n这说明在宣传促销力度上有待提高。要使民族节事旅游走. ?% t) P& g" X& ?
/ ~4 k2 A/ n) U出?地方?,拉动中远距离的游客,还需要在宣传上加大力" ?% [9 Y" y; p2 q
% J4 m2 ~, X+ ]' z7 P0 N3 D( l' z度。
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大理白族节事旅游在宣传方面远远不如很多其他地
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方:如南宁?国际民歌节?、内蒙古?那达慕节?等。?三月街?
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@4 Y9 {# @+ L0 A, H虽然是大理白族最大的节事活动,但是其宣传面也只是局
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1 [* O6 s/ p6 _) q! E: C限本地,对于外地游客尤其是东部地区消费能力比较强的
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" W" z" j% w3 A; T" _% _游客,很少有人真正了解?三月街?。而很多外地游客来大
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3 d9 y5 e& f r& \* p* E理旅游,主要是冲着大理的崇圣寺三塔、南诏国古城、蝴蝶
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泉等风景名胜的牌子,却鲜有人了解大理白族节事活动。
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, j8 Y9 t& @& E- G; G# Q/ m- Q这说明在民族节事活动的宣传上还有很大的存在。8 _: j, ^2 x, x9 G' K; u
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另一方面,参与重要节事旅游活动的大都是大理本地2 l; r7 [ p" ~% K$ E
9 N' ?8 A! h/ J( C' n+ a人,对于大理当地旅游效益收入来说,主要的旅游收入都来
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自于外地游客甚至是海外游客。因此,不做宣传,不加大宣5 k. r" }# N8 D$ l
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传力度,使得民族节事活动对促进大理白族旅游经济并没
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8 @# Z4 L/ c4 ~( Y/ ?有起到应有的作用,相反,造成了资源的浪费。参考文献[1]* b" s0 t) D7 Q# R* B
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张洁,黄远水.我国节庆旅游研究综述[J].平原大学学报,2006,) q9 {/ V6 h& l# E1 _3 m
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(23).
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3 D: H( V7 s6 j+ l9 O# n[2]刘扬武.火红的大理白族三月街[N].云南政协报,2001,(3).
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[3]李水凤.浅析挖掘少数民族文化资源对旅游业发展的重要意4 x A6 F) A4 [4 G$ i) J
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义???以云南大理白族自治州为例[J].云南财贸经济研究院院7 p/ w( A) @' B K9 u6 O" T6 f
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报,2002,19(3).? z& G6 _9 a0 R0 w# L$ {2 e E
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