文化艺术
2 @1 @7 L e0 C; a民族风情
1 ?. O: ^0 w$ u# l' F5 R. K 白族音乐 / Y3 i6 ^& `% W. f& g
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洞经古乐原为一种道教音乐。在明代时期由内地传入西南。随后,在长久的历史演化之中,这种道教音乐慢慢地为西南少数民族所接受,并逐渐融入了民族音乐与乐器,最终形成了现在极具少数民族特色的洞经古乐。
* |1 K3 g! f6 x Z5 E 巍山洞经音乐与大理洞经音乐为洞经音乐的两个分支。巍山洞经音乐融入了南诏音乐的古典与庄重;大理洞经音乐融入了白族民乐的优美与动听。虽然音色之中偶有区别,但是在乐器方面同采用了笛子、锣、鼓、二胡、三弦、绕、铃子等为伴奏。
' x; l8 T9 U7 X' D' n1 d 洞经音乐常常是在诵经之时进行演奏的。诵经腔调随着音乐游走,相互融合,无比庄重,宛如对古代英雄的赞歌,可谓是天籁之音,悠扬飘逸。 * e$ x8 j1 t8 D" R) m
白族曲艺* d. @! p( E% J$ |% T# F
1.白族调
2 x5 |3 y. K5 A. r6 x5 y白族调是白族人民在歌舞时随口兴唱的一种曲调,以白族话演唱,生活气息浓厚。2.诵经调
+ s; f" n, F( n' n7 R, k5 a \! |诵经调是白族人民在做本主崇拜,诵经时所演奏的曲调。主要乐器为木鱼等,曲调庄重、和谐,显得古老、深沉。但是它并不等同于洞经古乐,二者在音色以及曲调上还存在一定区别。
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5 s! b0 D4 v s' ]' C吹吹腔% V! A( O0 E2 n# J
3.本子曲
* z& I% g* ]% x) E7 z9 T本子曲实际上是白族调的一种,分为独唱和对唱。独唱时,除了起头第一段外,往往把第二段无限重复,只在节奏与感情方面略作调整;对唱时,每人八句,反复进行。 5 _1 b. P# N5 w3 F; F( S
4.吹吹腔 , w8 ]6 D% f& C% y& |) \
吹吹腔俗名“板凳戏”,是白族的古老剧种之一。吹吹腔以大理为界限,大理以南称为南派,以北则称为北派。两派风格各有特色。吹吹腔讲究韵律,风格多样,表演生动,地方色彩浓厚。
5 W, ~* ^* m; j7 y! A 5.大本曲
, H( j4 h+ j( o7 u/ h3 W5 {大本曲又名本子曲,是白族特有的民间说唱曲艺。本子曲往往是以人演唱,一人以三弦伴奏。唱词内容多为白族民间故事以及汉族的文学作品,如《白王的故事》、《蓝季子会大哥》、《梁山伯与祝英台》等。本子曲在发展过程中逐渐地形成了南腔、北腔和海东腔。南腔婉转、轻柔,北腔平直、顺畅,十三腔高亢、粗犷。' Z( W, v Y7 e U c% v
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