白依族民俗趣闻

白依族民俗趣闻


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    □　吴育民
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" f: Y2 q, w, {    从鹤庆县的六合出发，一路爬山，行走十多公里的山路，直至白依族居住的五星村。五星村1964人口，460多户，村子隐在山坳里，高低错落的农舍掩映在翠林之中；这里野花繁茂，蜂飞蝶舞，雀儿欢歌，白色绒毛的火草在生长，一派美丽的田园景观。
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) o/ g; j6 k8 `9 R5 d1 ]( D    白依族，被国家认定为彝族，白依是他们的自称（日久天长也成了六合的统称），白依之称也许是穿的火草麻布衣为白色之缘吧。五星的白依族朴实善良勇敢，（从过去到现在他们以农耕放牧为主，余时还到附近的村寨寻找活计或上山找药材等等），而在民俗上却与白族汉族，其它民族有不同之处。

( k% E( G* _5 ?" L$ X* d* b+ j    笔者很感兴趣的是白依族人自己采火草，自己种麻做火草麻布衣穿，男子有时穿短衣有时穿长衣，在穿长衣的时间里，肩挎麂子皮包，腰佩长刀一把，女人穿长衣，束腰，前面长飘带。当今随着与外界的接触增多，男人的衣服部分作了改变（原来的退出了日常生活），而女人的服饰式样仍为是原本的（仅只出现一部分布料的改变，火草与麻做的麻布减少了而已）。

    对于婚丧娶嫁方面也是别具一格（民俗代代保留，今与过去大同小异），白依族村子里设有公房是男女青年谈恋爱的地方，有姑娘住在公房里，小伙子拉着二胡或吹着唢呐来到公房外，向自己喜欢的姑娘表心曲，如果姑娘中意就开门迎客，不中意就不开门，双方情投意合也可留宿。

    办喜事男女双方各定日子，头天晚上接新媳妇，第二天举行婚礼，大喜日贴对联，吹唢呐，而席面可不用桌子，只撒铺松毛，平地吃饭，做客的人可带一个饭盒（无论大人小孩），吃不完的可以兜着走，拿回家里去吃。对于丧事不看日子，不竖碑墓，人去世后第二天第三天出殡，实行土葬，最重要的亲戚要拉山羊来揍合七只（待客），如此等等婚娶丧事十分动人。