在拱辰楼听南诏古乐

拱辰楼

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南诏古乐

乐器为巍山古瑟

# @, I- B* [. A南诏故地，巍山古城，拱辰楼里。当夜幕像温柔的手掌轻轻合拢，星星睁开沉睡的眼睛，明月在东山亮开脸庞，南诏古乐哗然展翅，像长风，像野马，像海浪，掀起一座城池一个王朝鲜为人知的心事，曾经的繁华和苍凉，在弹奏和撩拨的指尖舞蹈，歌唱，摇曳生姿。
* a" i: k( V* Q- X, ?0 A2 f9 A 我想，那一刻，我醉了。
# I, m* N! n  i/ z, X1 {& v' [. R% o7 U 我看见十三代南诏王仪仗队走过时缓缓扬起的烟尘，看见传说中南诏使者为唐王演奏南诏奉上乐时的庄严。一个王朝的背影，一段盛世的华歌，在眼前浮动，升腾，栩栩如生。
如果说巍山古城是一座充满古老气息的城，丝丝缕缕隐透着南诏遗韵，那么拱辰楼就是一方文墨浓郁的圣洁之地，一砖一瓦，一草一石，无不积淀着厚重的历史文化，像一方赤印，镇盖在巍山古城内心，让这一隅江山稳固安宁，百姓休养生息。
, q: ?8 n! F  V1 K 走上楼去，是初冬的晚上，月明星稀，灯光疏落。从古楼往下看，影影绰绰的街道影影绰绰的瓦檐与夜色若即若离，橘红色的灯光每一窗都是浓浓的春暖。绕楼一周，跨进精雕细镂的阁扇门，一个方方正正的大厅空阔在眼前，矮木桌子上铺着蓝底白花的扎染布，壶形的小盆景静立在桌子一角。大厅正前方是一个华丽的舞台，以大红和金黄为基调，显得温暖而金碧辉煌。正中间一面墙画画的是迎客松和环形的打歌人群，中间一大面鼓却是真的，大鼓左边是一大架云锣，云锣再往左是竖挂的条幅“钧天妙乐”四个大字，与之对应的是舞台右边的“艺苑清音”。条幅下面各色乐器具全，身着唐装的演员静坐以待，大部分年过半百，但是精神矍铄。舞台正对面有木楼，楼上有桌椅，正是听古乐的好地方。
4 Z1 _4 w8 ~' |$ f0 M2 d! E 忽然，一声鼓响，一位白发老者背对观众，手轮鼓槌擂响大鼓，引出了古曲《风入松》，紧接着是清雅的《开坛偈》，在《柳青娘》的吟咏声中，《三称》的赞颂层层迭起，与《六五调》、《高腔》一起《步蟾宫》。最是《闹元宵》的喜庆仿佛让人身临花灯喧闹的元宵佳节，一曲接一曲《庆天宫》、《慢五言》、《八平腔》、《金蝉噪》、《观音扫殿》，集金属之声、裂帛之声、雷鸣之声、花鸟之声、滚石之声为一炉，呜响到心灵深处，熨贴着五脏六腑，打通四肢百骸，让身体和灵魂一起通透，于酣畅淋漓中梦回古国……
1 E/ M1 J& D. o  c7 X5 [ 细看南诏古乐器，有扬琴、古筝、木鱼、编钟、罄、大钵、镲、钩锣、中胡、二胡、丝铉、琵琶、大鼓、小鼓、脆鼓、中阮、大阮、碰铃、大筒、中筒、笛子、箫、云锣、酥镲、铙等近三十种。特别值得一提的是巍山古瑟，如今已没有人知道从什么时候传入巍山，被发现的时候已经残损，古乐队请乐师复制了一把，原瑟现交存博物馆。巍山古瑟共二十三根铉，经北京音乐学院教授签定为全国最古老的瑟，数年前马王堆曾出土过一把，但比巍山古瑟小得多。
轻轻拨动，声音低沉浑厚，传来千百年前人们朴素的心声，如潮水，像月华，晕染着时光，一音一弦，皆是千古绝唱。
& g+ l# S5 z1 {) R) a 偶然转头，只见左边墙壁高处一幅墨画极其抽象：一张类似狐狸的脸，却有着狼的神态，显得狡黠而孤独，加上介乎于蛇和龙之间的弯曲身子，风行于天际，亦妖亦道，无限自由，无比魅惑，正好映衬这有如魔力般的古乐。
' Y+ o# K9 s- s( n' U0 J7 D 在拱辰楼听南诏古乐，其实也是听读人生的华美、庄严、清雅、深沉和古朴，听的是自己的阅历。在乐声中，那突如其来的自我，想必能够拨开一整个凡尘俗世，清晰眼前吧。
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旅游小贴士：

在大理州巍山古城，至今流传着一种具有一千多年历史的民族民间音乐——南诏古乐，不仅保持了中原文化和宫庭音乐的韵味，同时也融合了当地民族民间音乐的风格，还带着浓郁的宗教音乐色彩，深受各族群众喜爱。成立于1988年的巍山县南诏古乐团共有20余人，近年来收集整理了古乐曲100余首，先后赴北京、韩国、昆明等地演出，多次获奖，备受好评。
演出地点：巍山县古城拱辰楼，需预定，团队价800至1500元/场。每场可坐100余人。
住宿：可入住精品酒店蒙祥居家，普通标间160元/晚，豪华标间240元/晚。
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（文章首发于《春城晚报》2011年12月5日，谢绝转载）

又凡 来源 大理旅游网 文/图