“茶马古道”的明珠—沙溪

茶马古道上的最后一个古集市2001年10月11日，世界纪念性建筑保护基金会在美国纽约宣布：剑川县沙溪镇寺登街区域选入2002年世界纪念性建筑遗产保护名录。消息传来，人们突然对这似乎还陌生的名字倍感震惊。其实，轻轻揭开千年历史发展的面纱，去了解滇藏"茶马古道"上贸易兴盛的往昔，你就不会惊异于寺登街区域是何以得此世界级的殊荣。
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　　沿着214国道剑川段甸南、岔路口、顺着甸南至沙溪的公路并南走20余公里，眼前便豁开一片叶子形的坝子，坝子东连华丛山，西枕闻名遐迩的石宝山，从剑川湖流出的黑 江波光粼粼地由北向南穿过，这就是历史上被人称为"鱼米之乡"的沙溪坝子。寺登街便位于坝子中心，是沙溪经济、文化中心，是从古到今沙溪贸易往来的集散地，远远望去，寺登街古树掩映，瓦舍人家古朴清幽，"小桥流水人家"的景致秀美而雅丽。这是"茶马古道"上唯一幸顾虑的古集市，世界纪念性建筑基金会（WMF）在2002年101年世界濒危建筑遗产名录中指出："中国沙溪（寺登街）区域是茶马古道上唯一幸存的集市，有完整无缺的戏院、旅馆、寺庙、大门，使这个连接西藏和南亚集市相当完备。"走进寺登街，便走进了那段"茶马古道"上马帮兴盛商贸繁荣的历史。

" b; ^' w3 o9 X- f- }$ i　　滇藏"茶马古道"形成于公元六世纪末至七世纪初，滇藏之间以云南茶叶、倭盐与西藏的马匹、药材、毛皮交易，形成了滇藏贸易通道"茶马古道"。这条古道成了大理至丽江、中甸、西藏拉萨再到印度的唯一陆路国际通道，与南方丝绸之路具有同样的历史地位和价值。据一代又一代人传说至今，沙溪寺登街是这条通道上重要的交通枢纽，每天，成千上万的马帮从这里穿过，给这里的区域经济和文化带来空前的繁荣。到了今天，每逢星期五便是这里的街子天（赶集日），外边来做生意的小贩与沙溪四方八寨赶集的人流汇集，人山人海，还可以见到寺登街经济繁荣文化灿烂的痕迹。
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　　寺登街建于元末明初，但沙溪区域的历史还要上溯到春秋西汉时期，城南鳌峰山古墓曾出土铸制青铜器的石范，用贝作货币的交易已经存在。寺登街古集市中心是四方街，街全面全条石铺就，两边的房子都是前店后院建筑，街面上有两棵古槐树，街东面是三重檐楼阁建筑的古戏台，街西面是一进三院的国内现今仅存的明代白族阿吒力佛教寺院一兴教寺。兴教寺建于明代永乐十三年（公元1415年），寺院壁画存有20多幅，出自白族画师张宝之手，与著名的《张胜温画卷》一脉相承；寺院建筑很有特色，经历六百年向朝向代风雨飘摇却依然不倒，柱子党政军是那几棵柱子，房梁还是那几道房梁，这是建筑史睥 奇迹。兴教寺对面的古戏台，建于清代，前台后阁，魁星阁连带古戏台，结构独特。

( }& \# u. H1 d4 I4 Y/ o　　寺登街的民房建筑保持了典型的白族民居建筑特色，三坊一照壁和四合五天井随处可见，欧阳家的三坊一照壁大马店，赵家的四合五天井大院至今还仿佛向人们炫耀着当年经贸繁荣之地豪门大户的辉煌。漫步在古集市的巷道，轻踏四方街被马蹄踩得锃良的石板路，便使你有步步走入历史的感觉，那清一色的青瓦房炊烟飘拂，那仅存的东寨门古貌依旧，那飞檐出角的古戏台依稀还在演绎着历史的脸谱。
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( ~2 u" R5 t9 o% i  S　　来到剑川，许多人知道那驰名宇内的石宝山石窟，享誉海内外的剑川木石雕工艺，却少有人知幽石宝山山脚的沙溪寺登街，今年10月，这个"茶马古道"上的最后集市与北京的长城、陕西的秦宝塔和修道院、上海欧黑尔、雪切尔犹太教堂同列入选世界纪念性建筑遗产保护名录，历史的慧眼终于发现了这里沉积千年的文明。