琢木郎：惊艳了我的梦故乡
爱上一座城，就像爱上一个人。见了，还想见。有说不完的话，谈不完的情。巍山，琢木郎，至于我，就是这样一座爱了还爱的城。
记得，今年的一月，随美丽中国到了大理巍山，认识了美女施局长。茶余，大家都在说着巍山，只有我俩在咀嚼着葛根，说着巍山的美食谈巍山的文化。之后，我们因为美食再次在巍山相见。还有巍山文化使者范老师和美女编辑小婉。都喜欢文化，都喜欢巍山，巍山文化把我们连在了一起。
摄影/赫振伟
在巍山的日子很惬意。因为这里的文化，建筑，美食，美酒，美景，当然，还有两位美女。每天我们穿街走巷，感受着这里的慢生活的美。记得，第一次来巍山只有半天的时间，在茶余饭后知道了在大山深处有的彝族部落——南诏国的千年彝寨琢木郎，地处南诏古国发祥地巍山彝族回族自治县大仓镇东部山区，至今仍然完整保留着南诏国时期浓厚的彝族原生态文化，积淀着厚重的南诏国农耕文明，古舞、古乐、民歌及服饰等南诏遗风犹存，是南诏国保存至今的最后一个王室彝族部落。
摄影/朱文鑫
于是，琢木郎，就成了我的一个梦。回来后，查阅了大量的资料，一直想走近这个古村落。当时，一个大理的朋友说：很远，道路很差。
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道再远，对于喜欢来说，就在心里，再远也不远。就这样，阳春三月，美女施局长和范老师成全了我的这个梦——在司机边走边打听下，傍晚我们终于走进了这个神秘的村落。
摄影/朱文鑫
热情的村书记在村口迎接了我们，60多岁的他，健康开朗，帮我背着20多斤的摄影器材，穿过石板路和一道道土石坡路，张灯时分走进了他的家。村里有农户208户，至今没有一个人出去打工，他们守候着彝族传统，过着日子是日子，阳光是阳光的独有的慢生活。
摄影/朱文鑫
琢木郎村位于巍山县大仓镇东部山区，距离大仓集镇18公里。海拔2280米，年平均气温16℃。整个村子依山而建，这是一个民俗文化保留完整，农耕文明积淀深厚的少数民族自然村落。连绵的山群，多彩的服饰，炊烟袅袅的小村庄，淳朴的村民，天真的儿童，少女的笑靥，这些都是摄影家们在这里定格的风景。
摄影/朱文鑫
一早7点，我顺着小路走，劳作的妇女，驮着货物的马，在晨曦里开始了一天的生活。琢木郎村的彝族民间生活极具地域特色。这里的彝族服饰承载着千年彝族历史文化，从出生到婚丧嫁娶到下地劳动，都是不同的服饰，蕴含着彝族文化的魅力。
（关于服饰，请看之前的梦衣裳篇）
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每年的农历二月初八，来自全国各地的摄影爱好者齐聚在琢木郎村，看打歌、观舞蹈、品民俗。琢木郎村就是21世纪彝家生活的缩影。
摄影/朱文鑫
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勤劳，乐观，是彝族妇女的本质。“这个村子本身很古朴，村民们世代相传的打歌、彝族服饰等艺术也是原生态的，这种原汁原味的感觉非常好。”
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日出后，书记的家人把最好的一套用了3个月织绣的彝族少女服装，给美女小婉穿衣打扮一番，我们围着村子里走走，去感受这里的风土人情。
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每到一户，老人与狗都热情的出来迎送。琢木郞村的彝族服饰色彩也是摄影家们定格的瞬间，这里的彝族服饰有四大特征，一是色彩特别鲜艳，从中可以看出当时彝族妇女的社会地位比较高，属于贵族服饰；二是以红、绿两色为主，“红花配绿叶”折射出彝族妇女的高贵品质。
摄影/朱文鑫
三是彝族妇女头饰服饰与当时南诏国时期非常相似；四是彝族服饰头部的帽花是区别已婚妇女和未婚女子的标志，这些都折射出了南诏王族后裔这一事实。小婉穿戴起来首先来了一张自拍，发给了她的母亲，她说，“这些彝族服装真漂亮!还配了这么多精美的银饰，我真喜欢!”
摄影/朱文鑫
摄影/朱文鑫
对于绝大多数生活在山区的巍山彝族来说，他们对山、对树有浓厚的感情和深厚的依赖。每年的祭树神仪式就是这里人与自然和谐相处理念的具体体现。除此之外，婚丧嫁娶等古风浓郁的民俗等都能够让你停下脚步，细细领会。
摄影/朱文鑫
小婉身着彝族服饰，慢慢体悟着这里的每一个生活细节。有这么一个隐秘在深山里的静谧村寨，不仅凉爽舒适，还因有着浓郁的神秘色彩和异域风情。
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琢木郎，这是一个和她的名字一样神秘的地方，同样神秘魅力的还有这里的女子和满身盛装和质朴。琢木郎藏在深山当中，原生态的彝族村落颇具特色和规模。
摄影/朱文鑫
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最感动的是这个瞬间，当小婉走在老巷子里，他们主动为她整理衣裳，他们的笑容，一直温暖着她，虽然她们彼此都听不懂对方的语言。
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琢木郎给了我太多太多的惊艳，就像一箭穿心。喜欢真是没有办法的事情，就像中了她的毒。
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如果说，香格里拉是一种境界，如果说桃花源是一种境界，那么，琢木郎，已经成为我现实的梦故乡，琢木郎是我梦中每年都要来看望的情人......
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